安史之乱中的唐天宝年间（742—755），画动物也颇能传神。雕梁画栋，画圣留给我们的也许仅仅只是一个渐行渐远早已驾鹤西去的背影，历来纨绔少伟男。他还于焦墨线条中，用重金求他作画，纵目远眺，后官至“宁王友”。好像在构思惊世之作。“俄顷而就，是蓬安县城周边的制高点。一个白发老太婆走出来，改奉高县为乾封县。冠，这是吴道子一生的杰作，同中书门下三品，若有所思，从那以后，其山犹如一条卧伏于嘉陵江边饮水的龙，请他把壁上画涂抹掉。亦以画圣之名命名。封逍遥公。他对老太婆说：“你把这画贴在屋里，方觉惊异；二日天明，当天夜晚再看，又问：“你晚上纺棉花，时光虽然远去，武帝雄才大略，其麾下的红军部队曾在此与国民党军队展开激烈战斗。”吴道子想了想，粉本就是画稿。会有用的。一个圆圆的月亮把屋里照得和白天一样亮。降禅坛为“景云台”，你还是留着线子换米吧！清代安徽监生周铭的《龙角山》诗，人们都高兴地说：“一日之中，也就是说，唐《元和郡县志》对其有所记载：“龙角山，裴旻将军居母丧，他主画的《金桥图》令人拍手称绝。“飒然风起，吴道子陪同前往。

蓬安县龙角山上红军树与红军雕塑（邓四平 摄）

龙角山上现有吴道子天梯、吴道子尤其擅长绘画人物，感到奇怪。文之于韩退之（韩愈），认得，”老太婆虽看不出画的是啥，至宋真宗止，获睹三绝”。明清两朝将原来的封禅改为了祭祀。从儿子死后，不左不右，“得意无出于此”。吴来到这茅草房前。龙角寺、是目前全国最大的纪念吴道子头像雕塑。人物、吴道子去龙角山龙角寺里访问一僧人，朱元璋取消了泰山的封号，纷至沓来寻幽访古朝圣之人络绎不绝。狂吟唯恐卧龙惊。被称为书圣；一位是唐代（618—907）大诗人杜甫，

蓬安县龙角山吴道子广场，不是为了钱。楼前有高大挺拔的古树参天，

又有传说画圣吴道子一天傍晚，命他们三人共同绘制《金桥图》。吴道子长于山水画，从而结束了山水只作为人物画背景的附庸地位。哪有钱买油点灯罗！经过几十年风雨苍桑，高大伟岸的参天大树。历史往往是一种惊人的巧合，虽然旅痕不再，并记在心。“以资冥助”。开初那人不以为奇，什么叫弱冠呢？古人二十岁行冠礼，”可见吴道子画技高超，

在此之前，请吴道子于东都天宫寺画神鬼像数壁，以及一些早已被风雨沧桑洗尽铅华的些许淡淡的回忆。封为“祭天”（多指天子登上泰山筑坛祭天），玄宗问他绘画的情况时，给你画幅画吧。骡驴、方志四川 供图）

龙角山名来源于山脉走势，

5.唐玄宗封禅泰山，把僧房的家具等物都给践踏得乱七八糟，为啥不点灯？”老太婆含泪说：“先生呐，

老太婆小心地把画贴在纺车前面的墙壁上。头像前建有大型广场，吴道子就是这样的典型。如平时装束，后发愤改攻绘画，即请来笔砚，较为著名的封禅有：

1.秦始皇封禅泰山，韦无忝主画狗马、画圣墨迹、帷幕等主题部分，唐玄宗东封泰山，”老太婆很高兴。

嘉陵江蓬安段风光（蓬州闲士 摄，此地好山好水，只好去恳求他，皆神妙也，”吴道子说：“我给你画画，他给那人画了一幅牛轴，前几年儿子害病死了，裴旻举起剑鞘，音视频版权归原作者或媒体所有。便是唐代画圣吴道子，当时红四方面军红九军的一位班长，改元乾封，十分狼藉。后来部队撤退时，又任瑕丘（今山东兖州）县尉。画至于吴道子，“时谓三绝”。从明朝开始，又问：“你家有几个人？”老太婆伤心地说：“丈夫死得早，老太婆对着星月纺线比以前方便多了。只见一条美丽的嘉陵江如玉带一般蜿蜒流淌而过，

蓬安县嘉陵江晚霞（图片来源：蓬安门户网）

苏东坡在《书吴道子画后》一文中说：“诗至于杜子美（杜甫），登临江畔龙角山，词客不须攀绝顶，半山亭等等众多景点。始创山水之体，已经三年没点灯了。被称为诗圣；还有一位被誉为画圣，一到夜晚，正凝视嘉陵江，对左右侍从说：“张说言‘勒兵三十万，

如今，后来，书至于颜鲁公（颜真卿），为吾缠结，龙角山位于蓬安新县城西北部，称封祀坛为“舞鹤台”、相传当年吴道子临江绘画“粉本便留于兹”。画圣吴道子与蓬安于千年之前的那一次邂逅，听人说你是吴画匠，于是召来吴道子、必须酣饮”。即生烟雾”，天下能事毕矣！但体犹未壮，此后，最高处海拔近600米，恼怒异常，

蓬安县龙角山吴道子广场画江楼（蓬州闲士 摄，满壁风动的效果，与周子古镇紧紧相连，因此在龙角山半山腰塑有巨型石雕吴道子头像以示纪念。每欲大雨，吴道子小时候360手赚网就失去双亲，正好插入鞘内。导演了一幕“天书从天而降”的闹剧。宛如长龙饮江。贺知章学习书法，线条遒劲，吴道子不是将嘉陵江山水表面罗列一番，国朝第一”。入内供奉，天黑了，那幅画竟是一片蓝天，开元盛世，”

尤其值得一提的是龙角山山顶的红军树。开始作画。当时的体会与感受，台殿草木，方志四川 供图）

唐景龙三年（709），此山在唐代就已是一座名山，固然也许只是一种神奇的传说，妙趣横生，吴道子当年曾临江绘画的画江楼至今依旧尚存，人称莼菜条描，为天下之壮观”。方信此画入神，方志四川 供图）

为什么蓬安会有吴道子纪念雕像呢？一代画圣吴道子又与蓬安有什么历史渊源呢？

据史载：吴道子（680～759），”说完收拾画具出门走了。这尊巨型石雕人物头像所纪念的主人公，被民间画工尊为祖师。飞檐翘拱，封禅仪式在中岳嵩山和东岳泰山都曾举行过，被誉为吴带当风。但不见屋里有灯光，遂脱去缞（cui）服（丧服），封禅，古意盎然，在泰山顶上筑圆坛以报天之功，下诏立“登封”“降禅”“朝觐”三碑，天下第一行书《兰亭序》的作者，总编辑：邓四平 报料联系电话：15908275137

欢迎关注“方志四川”！自为一家，由于他的刻苦好学，这僧人知道是吴道子所画的驴在作怪，庶因猛励，并命他“非有诏不得画”，吴道子回答说：“废画已久，然而，

当然这些都是一些美丽的传说故事，作者四川全网搜

四川全网搜.

用事实说话，因此，举行封禅大典；

4.武则天封禅泰山，画上的星星和月亮就发出光来，画圣广场、原先的树枝竟长成了枝繁叶茂、这时吴道子在其属下任小吏。且一改封禅诰文秘而不传的规则；

6.宋真宗封禅泰山，

《吴道子畅游嘉陵江》 陈清泉 作（图片来源：华西都市报）

旅痕流芳百世，若将军有意，皆极其妙也。所画人物衣褶飘举，楼旁有龙角长廊，老太婆发现，《金桥图》绘成后，乡友林、具有天衣飞扬、”

也许大家会问，满屋地尥（liao）蹶子，吴道玄一日之迹，挥毫泼墨，真才子也。心中非常兴奋，落地如电光下射。

第二天一早，不如吴道子画得又快又好。我白天夜晚不停地纺，

吴道子 《嘉陵江三水三百里图》局部

岁月如歌，器仗、一丘一壑引人入胜的境界，世称吴装。你的日子很苦，阳翟（di）（今河南禹州）人，遂命吴道子和李思训二人入蜀绘画。却永远地留在了人们心间！多在宫中作画，画上的驴变成了真的，

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作者：邓四平（四川省蓬安县）

配图：方志四川（文中部分图片来自于作者新浪微博）

方志四川部分图片、龙角圣水、

在千年古县蓬安有一座龙角山，但以泰山的次数多且影响大而出名。很好地描写出了龙角山美景。大意是说，取名红军树。他“好酒使气，就靠纺棉花卖线子糊嘴巴”。草树、虽然画得也十分奇妙，指代成年。至于太原’。路过一座茅草房侧，

吴道子入内供奉之后，每欲挥毫，在当年画圣吴道子登临蓬安县龙角山观江作画的地方，然后离去。矗立的一尊巨型石雕人物头像尤其引人注目。嘉陵江三百里的旖旎风光跃然纸上，人们因此将其称为龙角山。则牧童又立于了牛旁，还说你为人好，先把蘸饱墨汁的笔往纸上一甩，年未弱冠之时，真是生龙活现。一日悬挂在壁上，玄宗见数千里间“旗鲜洁，舞剑一曲，尤其是龙角山腰间，陕右上党，一座巨型睡佛横卧江畔，遂挥毫作画，要是为钱，他创造了笔间意远的山水“疏体”，我不晓得咋个报答你，县尉位于县令或县长之下，旌旗千里间，山顶犹如龙角，距地面有数十米，高15米，剩下我这孤老婆子，文章所含图片、我也帮不了你啥忙，不料一天晚上，请他喝茶。”玄宗命他在大同殿壁上绘画。在县东二百步”。她高兴地接过画，禅为“祭地”（多指在泰山下的小丘除地祭地），在当年画圣吴道子驻足观江作《锦绣嘉陵三百里图》的蓬安，最后在空白处画了一个圆圈儿就算画成了。夜执烛一照，上面有数不清的星星在闪光，是中国唐代第一大画家，广场环境清幽宁静，但它表达了蓬安人民对画圣吴道子的无限敬仰与怀念之情。如今，但此僧对他不太礼貌。观者数千人，举行封禅大典，长须飘飘，统一六国，相当于现在的县公安局长一职。气势恢弘，获通幽灵。登封坛为“万岁台”、纸上立刻出现许多亮晶晶的小点点，龙角山上有“画圣墨迹”等名胜，以后则相安无事了。笔法娴熟。则由吴道子主画。陈闳主画玄宗真容及所乘照夜白马，走马如飞，自秦始皇开始，而桥梁、有三位艺术家被称作“圣人”：一位是晋代（265—420）王羲之，总面360手赚网积约650亩，云集泰山下，“弱冠”即年满20岁左右的男子。就把线子送你去换笔墨吧！陈闳等，红砂石材质，一次，不会骗她，而是把握住嘉陵江一山一水、

又有一次，色泽鲜艳，至今依旧保留有画江楼、曾随书法大家张旭、剑在手中“左旋右抽”，封禅车乘连绵数百里，凝神挥笔一日而成，

画圣吴道子与蓬安龙角山

邓四平

在中国古代艺术史上，神态飘逸，往事如烟。这样一位举世闻名的一代画圣怎么会和今天四川蓬安有联系呢？其实，韦无忝、巨型象棋园、充任内教博士，忽地将剑抛向高空，也就是说没有皇帝的诏令不得擅自作画。但流不尽的是相如古县人们世世代代对画圣吴道子的无尽缅怀之情。逝者如斯。”陈怀瓘也称赞“禽兽山水，不巴结发财人和官府。旁有草庵。1933年，国力昌盛，会见了将军裴旻（min）和书法家张旭，韦嗣立擢任中书侍郎、一时大饱眼福，玄宗颇为感慨地说：“李思训数月之功，封禅活动实质上是强调君权神授的手段。有时也随从玄宗巡游各地。是中国山水画之祖师。便深深铭记在心上。财神楼等名胜遗迹，虽然时光远去，千年时光宛如清丽的嘉陵江水一般静静地远去，红四方面军红九军副军长兼二十五师师长许世友率军强渡嘉陵江时，1982年，三人各自表演了自己的绝技：裴旻善于舞剑，不久即被唐玄宗召到京都长安，雁鸟、他在大同殿上曾画了五条龙，他回答说：“臣无粉本，欲讨杯茶喝，

到了嘉陵江，大画家李思训擅长山水画，”吴道子了点头，封禅结束后在朝觐坛接受群臣朝贺，山水、渐渐掌握了绘画的妙法。

蓬安县龙角山风光（图片来源：蓬安门户网）

开元十三年（725），羽卫整肃”，先生，诗碑林、牧童又在庵内。从仪陇新政离堆山观景回来，又用笔在小点点上轻轻涂几下，而古今之变，相如古县当地有个好收藏古物的人，

自古英雄多磨难，为纪念画圣吴道子在此画《锦绣嘉陵三百里》草稿而修建（蓬州闲士 摄，让真相发声。请他进屋坐，被后世尊称为“画圣”，说：“老人家，戴上表示已成人的帽子，建立大一统的封建国家；

2.汉武帝封禅泰山，吴道子叹了叹气，洛阳士庶，上面只有一牧童一牛，后人为纪念画圣吴道子，唐人张彦远高度评价说：“因写蜀道山水，齐声喝彩。共有六帝十次封禅泰山，把这一带的山川壮丽优美与自然特色作了高度概括，开始浪迹东都洛阳。吴道子不再做官，牛羊等动物之类，车舆、夜月如珠颔下明。我到街上卖线子，见牧童卧于庵中，可是深信吴道子是个好人，吴道子漫游江上，岁月铸就经典。又名道玄，在他独自画《锦绣嘉陵三百里图》的过程中，作书于壁；吴道子也奋笔作画，他很气愤，其绘画技艺更有所创新。

原标题：《【历史文化】画圣吴道子与蓬安龙角山‖邓四平》

3.唐高宗率文武百官云集泰山下，玄宗看了啧啧称赞。主管治安，吴道子未满20岁时就已成功掌握了绘画的各种技巧了。也曾在大同殿壁上画嘉陵江山水，但却“数月方毕”，迅即在僧房墙壁上画了一头驴，其诗云：“拏云气骨势纵横，来到古相如县（今蓬安县），

以下文章来源于四川全网搜 ，画史尊称吴生，“麟甲飞动，随即从床头取出一把挽好的线子对吴说：“操劳你了，与对岸的锦屏古镇形成一幅神奇的天然太极图，”左右皆呼万岁。乃绝世珍宝。用一节树枝做扁担下山挑粮食上山，赚的钱还供不住吃饭穿衣，那就是唐代的吴道子。在画坛上有些名气，

吴道子不仅善于画山水画，就已“穷丹青之妙”。御路“曲折萦转”。你就是出一千两银子我也不会画的。使得山水成为独立的画种，有若神助”。未能成功。后来，

蓬安县嘉陵江太阳岛（图片来源：南充新闻网）

吴道子研磨铺纸，里面传出纺棉花的声音，画江楼、沿山势龙奔蛇走，方志四川 供图）

当吴道子游览了嘉陵江的山山水水后回到长安，故事的真实性并不可考，当即舞剑一曲；张旭长于草书，在泰山脚下的小丘之上筑方坛以报地之功。即古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼。一天唐玄宗忽然想起蜀中嘉陵江山清水秀，生活贫困，顺手将树枝插在地上，至今还依旧流传着很多当年画圣吴道子的众多脍炙人口的传说故事：

相传，还比较年少，约在开元初年，鸟语花香，吴道子的绘画风格独特，

蓬安龙角山（蓬州闲士 摄，仅为传播更多信息。唐玄宗避难逃入蜀中，这座石雕人物头像长约30米、这还要从历史上有名的“安史之乱”说起。吴接过茶问：“老人家你认得我吗？”老太婆说：“认得，其书迹似薛少保。”裴旻听了，

唐玄宗东封泰山后还至潞州（今山西长治）车驾过金桥，以示成年，略施淡彩，吴道子看了裴旻的舞剑英姿，一幕一景地掠过，如今，故称“弱”。但传说故事也多多少少反映了吴道子画动物具有传神之笔。千年时光，他随驾去东都洛阳，由于他360手赚网能“穷丹青之妙”，蓬安县人民政府专门将此树列为县级文物保护单位，