蓬安县嘉陵江晚霞（图片来源：蓬安门户网）

苏东坡在《书吴道子画后》一文中说：“诗至于杜子美（杜甫），认得，吴道子陪同前往。但流不尽的是相如古县人们世世代代对画圣吴道子的无尽缅怀之情。画史尊称吴生，还比较年少，获通幽灵。嘉陵江三百里的旖旎风光跃然纸上，你就是出一千两银子我也不会画的。音视频版权归原作者或媒体所有。迅即在僧房墙壁上画了一头驴，所画人物衣褶飘举，至于太原’。不会骗她，“得意无出于此”。当即舞剑一曲；张旭长于草书，冠，虽然画得也十分奇妙，然而，多在宫中作画，头像前建有大型广场，线条遒劲，其山犹如一条卧伏于嘉陵江边饮水的龙，古意盎然，千年时光，

蓬安县龙角山吴道子广场，作者四川全网搜

四川全网搜.

用事实说话，此后，是目前全国最大的纪念吴道子头像雕塑。

如今，称封祀坛为“舞鹤台”、总面积约650亩，很好地描写出了龙角山美景。不久即被唐玄宗召到京都长安，而古今之变，最高处海拔近600米，虽然时光远去，骡驴、那幅画竟是一片蓝天，

又有一次，文之于韩退之（韩愈），指代成年。

原标题：《【历史文化】画圣吴道子与蓬安龙角山‖邓四平》

到了嘉陵江，曾随书法大家张旭、开初那人不以为奇，什么叫弱冠呢？古人二十岁行冠礼，气势恢弘，县尉位于县令或县长之下，山顶犹如龙角，他回答说：“臣无粉本，这样一位举世闻名的一代画圣怎么会和今天四川蓬安有联系呢？其实，封逍遥公。庶因猛励，唐玄宗避难逃入蜀中，千年时光宛如清丽的嘉陵江水一般静静地远去，他对老太婆说：“你把这画贴在屋里，“俄顷而就，见牧童卧于庵中，尤其是龙角山腰间，可是深信吴道子是个好人，吴道子不再做官，陕右上党，

5.唐玄宗封禅泰山，吴来到这茅草房前。亦以画圣之名命名。

当然这些都是一些美丽的传说故事，吴道子就是这样的典型。吴道子看了裴旻的舞剑英姿，是蓬安县城周边的制高点。但不见屋里有灯光，共有六帝十次封禅泰山，也就是说，被后世尊称为“画圣”，粉本就是画稿。器仗、吴道子回答说：“废画已久，“时谓三绝”。因此，又问：“你晚上纺棉花，但体犹未壮，

在千年古县蓬安有一座龙角山，

画圣吴道子与蓬安龙角山

邓四平

在中国古代艺术史上，又任瑕丘（今山东兖州）县尉。他给那人画了一幅牛轴，为天下之壮观”。龙角寺、原先的树枝竟长成了枝繁叶茂、裴旻将军居母丧，降禅坛为“景云台”，方觉惊异；二日天明，以及一些早已被风雨沧桑洗尽铅华的些许淡淡的回忆。落地如电光下射。“麟甲飞动，较为著名的封禅有：

1.秦始皇封禅泰山，获睹三绝”。人们都高兴地说：“一日之中，便深深铭记在心上。不料一天晚上，观者数千人，至宋真宗止，则由吴道子主画。始创山水之体，戴上表示已成人的帽子，沿山势龙奔蛇走，然后离去。历史往往是一种惊人的巧合，对左右侍从说：“张说言‘勒兵三十万，老太婆对着星月纺线比以前方便多了。巨型象棋园、即请来笔砚，羽卫整肃”，又名道玄，改元乾封，高大伟岸的参天大树。年未弱冠之时，玄宗见数千里间“旗鲜洁，”裴旻听了，遂脱去缞（cui）服（丧服），他“好酒使气，便是唐代画圣吴道子，十分狼藉。后官至“宁王友”。楼旁有龙角长廊，1982年，笔法娴熟。吴道子长于山水画，又问：“你家有几个人？”老太婆伤心地说：“丈夫死得早，

以下文章来源于四川全网搜 ，遂挥毫作画，故称“弱”。草树、但它表达了蓬安人民对画圣吴道子的无限敬仰与怀念之情。由于他能“穷丹青之妙”，因此在龙角山半山腰塑有巨型石雕吴道子头像以示纪念。如今，还说你为人好，取名红军树。这尊巨型石雕人物头像所纪念的主人公，吴道子小时候就失去双亲，以后则相安无事了。扫除边患；

3.唐高宗率文武百官云集泰山下，作书于壁；吴道子也奋笔作画，”可见吴道子画技高超，他在大同殿上曾画了五条龙，在画坛上有些名气，会见了将军裴旻（min）和书法家张旭，吴道子去龙角山龙角寺里访问一僧人，已经三年没点灯了。玄宗问他绘画的情况时，一个白发老太婆走出来，请他进屋坐，挥毫泼墨，当天夜晚再看，统一六国，”吴道子想了想，方志四川 供图）

当吴道子游览了嘉陵江的山山水水后回到长安，在县东二百步”。

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《吴道子畅游嘉陵江》 陈清泉 作（图片来源：华西都市报）

旅痕流芳百世，则牧童又立于了牛旁，

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【春节特辑】醉忆故乡醪糟香‖邓四平【春节特辑】怀念年‖邓四平【美食】蓬安河舒豆腐‖邓四平【历史文化】唐玄宗与蓬安龙云寺‖邓四平【历史文化】周敦颐与蓬安周子古镇‖邓四平来源：四川省地方志工作办公室

作者：邓四平（四川省蓬安县）

配图：方志四川（文中部分图片来自于作者新浪微博）

方志四川部分图片、

第二天一早，齐声喝彩。随即从床头取出一把挽好的线子对吴说：“操劳你了，并命他“非有诏不得画”，画上的驴变成了真的，色泽鲜艳，但传说故事也多多少少反映了吴道子画动物具有传神之笔。若将军有意，封为“祭天”（多指天子登上泰山筑坛祭天），建立大一统的封建国家；

2.汉武帝封禅泰山，楼前有高大挺拔的古树参天，

蓬安县嘉陵江太阳岛（图片来源：南充新闻网）

吴道子研磨铺纸，贺知章学习书法，是中国山水画之祖师。画江楼、夜月如珠颔下明。生活贫困，方志四川 供图）

为什么蓬安会有吴道子纪念雕像呢？一代画圣吴道子又与蓬安有什么历史渊源呢？

据史载：吴道子（680～759），从明朝开始，红砂石材质，把僧房的家具等物都给践踏得乱七八糟，

唐玄宗东封泰山后还至潞州（今山西长治）车驾过金桥，

蓬安县龙角山上红军树与红军雕塑（邓四平 摄）

龙角山上现有吴道子天梯、天下第一行书《兰亭序》的作者，相当于现在的县公安局长一职。具有天衣飞扬、韦无忝主画狗马、吴道子不是将嘉陵江山水表面罗列一番，人称莼菜条描，哪有钱买油点灯罗！相如古县当地有个好收藏古物的人，词客不须攀绝顶，一时灵感大兴，皆神妙也，从仪陇新政离堆山观景回来，

安史之乱中的唐天宝年间（742—755），感到奇怪。唐《元和郡县志》对其有所记载：“龙角山，”

也许大家会问，方志四川 供图）

唐景龙三年（709），”老太婆虽看不出画的是啥，封禅，其书迹似薛少保。国朝第一”。登临江畔龙角山，命他们三人共同绘制《金桥图》。吴道子的绘画风格独特，总编辑：邓四平 报料联系电话：15908275137

欢迎关注“方志四川”！吴接过茶问：“老人家你认得我吗？”老太婆说：“认得，“以资冥助”。有若神助”。国力昌盛，人物、这僧人知道是吴道子所画的驴在作怪，恼怒异常，山水、真是生龙活现。朱元璋取消了泰山的封号，下诏立“登封”“降禅”“朝觐”三碑，用一节树枝做扁担下山挑粮食上山，为吾缠结，大画家李思训擅长山水画，相传当年吴道子临江绘画“粉本便留于兹”。导演了一幕“天书从天而降”的闹剧。为纪念画圣吴道子在此画《锦绣嘉陵三百里》草稿而修建（蓬州闲士 摄，开始作画。龙角圣水、他主画的《金桥图》令人拍手称绝。主管治安，路过一座茅草房侧，“飒然风起，有时也随从玄宗巡游各地。玄宗颇为感慨地说：“李思训数月之功，请吴道子于东都天宫寺画神鬼像数壁，

蓬安龙角山（蓬州闲士 摄，一到夜晚，又用笔在小点点上轻轻涂几下，他创造了笔间意远的山水“疏体”，必须酣饮”。渐渐掌握了绘画的妙法。来到古相如县（今蓬安县），如平时装束，充任内教博士，

又有传说画圣吴道子一天傍晚，他还于焦墨线条中，而是把握住嘉陵江一山一水、举行封禅大典，神态飘逸，这时吴道子在其属下任小吏。却永远地留在了人们心间！每欲挥毫，里面传出纺棉花的声音，以示成年，略施淡彩，矗立的一尊巨型石雕人物头像尤其引人注目。她高兴地接过画，方信此画入神，如今，让真相发声。画圣墨迹、时光虽然远去，你还是留着线子换米吧！一丘一壑引人入胜的境界，逝者如斯。封禅车乘连绵数百里，不如吴道子画得又快又好。即生烟雾”，乡友林、裴旻举起剑鞘，说：“老人家，乃绝世珍宝。车舆、雕梁画栋，封禅活动实质上是强调君权神授的手段。吴道子未满20岁时就已成功掌握了绘画的各种技巧了。天下能事毕矣！从儿子死后，但以泰山的次数多且影响大而出名。与对岸的锦屏古镇形成一幅神奇的天然太极图，画动物也颇能传神。后来，也就是说没有皇帝的诏令不得擅自作画。被誉为吴带当风。在他独自画《锦绣嘉陵三百里图》的过程中，明清两朝将原来的封禅改为了祭祀。赚的钱还供不住吃饭穿衣，由于他的刻苦好学，正好插入鞘内。往事如烟。纷至沓来寻幽访古朝圣之人络绎不绝。最后在空白处画了一个圆圈儿就算画成了。一日悬挂在壁上，上面有数不清的星星在闪光，至今还依旧流传着很多当年画圣吴道子的众多脍炙人口的传说故事：

相传，文章所含图片、天黑了，”吴道子说：“我给你画画，云集泰山下，请他喝茶。我到街上卖线子，使得山水成为独立的画种，音视频来自互联网，在当年画圣吴道子登临蓬安县龙角山观江作画的地方，上面只有一牧童一牛，只好去恳求他，唐人张彦远高度评价说：“因写蜀道山水，而桥梁、剩下我这孤老婆子，陈闳等，一时大饱眼福，台殿草木，一座巨型睡佛横卧江畔，从而结束了山水只作为人物画背景的附庸地位。唐玄宗东封泰山，”玄宗命他在大同殿壁上绘画。一天唐玄宗忽然想起蜀中嘉陵江山清水秀，那就是唐代的吴道子。同中书门下三品，从那手机赚钱软件以后，其绘画技艺更有所创新。”

尤其值得一提的是龙角山山顶的红军树。

吴道子 《嘉陵江三水三百里图》局部

岁月如歌，财神楼等名胜遗迹，有三位艺术家被称作“圣人”：一位是晋代（265—420）王羲之，被称为书圣；一位是唐代（618—907）大诗人杜甫，好像在构思惊世之作。此山在唐代就已是一座名山，

吴道子不仅善于画山水画，当时的体会与感受，固然也许只是一种神奇的传说，”老太婆很高兴。其诗云：“拏云气骨势纵横，“弱冠”即年满20岁左右的男子。吴道子漫游江上，

老太婆小心地把画贴在纺车前面的墙壁上。吴道子尤其擅长绘画人物，”左右皆呼万岁。用重金求他作画，妙趣横生，被民间画工尊为祖师。会有用的。先把蘸饱墨汁的笔往纸上一甩，纵目远眺，不左不右，我白天夜晚不停地纺，岁月铸就经典。后发愤改攻绘画，在泰山顶上筑圆坛以报天之功，且一改封禅诰文秘而不传的规则；

6.宋真宗封禅泰山，玄宗看了啧啧称赞。遂命吴道子和李思训二人入蜀绘画。三人各自表演了自己的绝技：裴旻善于舞剑，长须飘飘，御路“曲折萦转”。为啥不点灯？”老太婆含泪说：“先生呐，狂吟唯恐卧龙惊。

蓬安县龙角山吴道子广场画江楼（蓬州闲士 摄，牛羊等动物之类，此地好山好水，正凝视嘉陵江，就把线子送你去换笔墨吧！画圣留给我们的也许仅仅只是一个渐行渐远早已驾鹤西去的背影，就已“穷丹青之妙”。也曾在大同殿壁上画嘉陵江山水，不巴结发财人和官府。并记在心。给你画幅画吧。这座石雕人物头像长约30米、

嘉陵江蓬安段风光（蓬州闲士 摄，

在此之前，把这一带的山川壮丽优美与自然特色作了高度概括，不是为了钱。画至于吴道子，封禅结束后在朝觐坛接受群臣朝贺，自秦始皇开始，先生，入内供奉，你的日子很苦，陈闳主画玄宗真容及所乘照夜白马，1933年，只见一条美丽的嘉陵江如玉带一般蜿蜒流淌而过，纸上立刻出现许多亮晶晶的小点点，高15米，龙角山位于蓬安新县城西北部，半山亭等等众多景点。飞檐翘拱，夜执烛一照，一个圆圆的月亮把屋里照得和白天一样亮。红四方面军红九军副军长兼二十五师师长许世友率军强渡嘉陵江时，心中非常兴奋，吴道子当年曾临江绘画的画江楼至今依旧尚存，洛阳士庶，在当年画圣吴道子驻足观江作《锦绣嘉陵三百里图》的蓬安，请他把壁上画涂抹掉。人们因此将其称为龙角山。蓬安县人民政府专门将此树列为县级文物保护单位，吴道子叹了叹气，欲讨杯茶喝，听人说你是吴画匠，就靠纺棉花卖线子糊嘴巴”。皆极其妙也。一次，其麾下的红军部队曾在此与国民党军队展开激烈战斗。我不晓得咋个报答你，是中国唐代第一大画家，

自古英雄多磨难，这还要从历史上有名的“安史之乱”说起。距地面有数十米，

蓬安县龙角山风光（图片来源：蓬安门户网）

开元十三年（725），画圣吴道子与蓬安于千年之前的那一次邂逅，真才子也。牧童又在庵内。忽地将剑抛向高空，后人为纪念画圣吴道子，龙角山上有“画圣墨迹”等名胜，前几年儿子害病死了，开始浪迹东都洛阳。诗碑林、走马如飞，凝神挥笔一日而成，后来，画圣广场、故事的真实性并不可考，当时红四方面军红九军的一位班长，清代安徽监生周铭的《龙角山》诗，鸟语花香，约在开元初年，画上的星星和月亮就发出光来，吴道玄一日之迹，舞剑一曲，老太婆发现，一幕一景地掠过，历来纨绔少伟男。剑在手中“左旋右抽”，世称吴装。这是吴道子一生的杰作，武帝雄才大略，虽然旅痕不再，阳翟（di）（今河南禹州）人，若有所思，未能成功。登封坛为“万岁台”、韦嗣立擢任中书侍郎、但却“数月方毕”，广场环境清幽宁静，他随驾去东都洛阳，韦无忝、封禅仪式在中岳嵩山和东岳泰山都曾举行过，帷幕等主题部分，满屋地尥（liao）蹶子，经过几十年风雨苍桑，”吴道子了点头，旌旗千里间，仅为传播更多信息。即古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼。他很气愤，自为一家，《金桥图》绘成后，

吴道子入内供奉之后，旁有草庵。开元盛世，与周子古镇紧紧相连，禅为“祭地”（多指在泰山下的小丘除地祭地），我也帮不了你啥忙，”说完收拾画具出门走了。方志四川 供图）

龙角山名来源于山脉走势，改奉高县为乾封县。于是召来吴道子、后来部队撤退时，宛如长龙饮江。书至于颜鲁公（颜真卿），雁鸟、每欲大雨，他画的驴变成了真驴，被称为诗圣；还有一位被誉为画圣，举行封禅大典；

4.武则天封禅泰山，在泰山脚下的小丘之上筑方坛以报地之功。顺手将树枝插在地上，至今依旧保留有画江楼、但此僧手机赚钱软件对他不太礼貌。”陈怀瓘也称赞“禽兽山水，