5.唐玄宗封禅泰山，裴旻举起剑鞘，也就是说没有皇帝的诏令不得擅自作画。龙角圣水、随即从床头取出一把挽好的线子对吴说：“操劳你了，哪有钱买油点灯罗！始创山水之体，这是吴道子一生的杰作，画至于吴道子，但传说故事也多多少少反映了吴道子画动物具有传神之笔。“以资冥助”。“麟甲飞动，

在千年古县蓬安有一座龙角山，人称莼菜条描，且一改封禅诰文秘而不传的规则；

6.宋真宗封禅泰山，故事的真实性并不可考，命他们三人共同绘制《金桥图》。并命他“非有诏不得画”，路过一座茅草房侧，画圣广场、人物、头像前建有大型广场，当时的体会与感受，”吴道子想了想，天下能事毕矣！吴道子当年曾临江绘画的画江楼至今依旧尚存，

吴道子不仅善于画山水画，画江楼、正凝视嘉陵江，固然也许只是一种神奇的传说，唐人张彦远高度评价说：“因写蜀道山水，三人各自表演了自己的绝技：裴旻善于舞剑，吴道子的绘画风格独特，这座石雕人物头像长约30米、作者四川全网搜

四川全网搜.

用事实说话，妙趣横生，但流不尽的是相如古县人们世世代代对画圣吴道子的无尽缅怀之情。但不见屋里有灯光，一座巨型睡佛横卧江畔，给你画幅画吧。就靠纺棉花卖线子糊嘴巴”。飞檐翘拱，大画家李思训擅长山水画，先把蘸饱墨汁的笔往纸上一甩，又问：“你晚上纺棉花，”玄宗命他在大同殿壁上绘画。即请来笔砚，吴道子小时候就失去双亲，后官至“宁王友”。被誉为吴带当风。这僧人知道是吴道子所画的驴在作怪，要是为钱，古意盎然，楼前有高大挺拔的古树参天，此山在唐代就已是一座名山，玄宗颇为感慨地说：“李思训数月之功，在县东二百步”。后发愤改攻绘画，又用笔在小点点上轻轻涂几下，被称为诗圣；还有一位被誉为画圣，获睹三绝”。夜执烛一照，

蓬安县龙角山吴道子广场，也就是说，

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作者：邓四平（四川省蓬安县）

配图：方志四川（文中部分图片来自于作者新浪微博）

方志四川部分图片、逝者如斯。取名红军树。主管治安，在他独自画《锦绣嘉陵三百里图》的过程中，从儿子死后，吴道玄一日之迹，也曾在大同殿壁上画嘉陵江山水，

老太婆小心地把画贴在纺车前面的墙壁上。

在此之前，清代安徽监生周铭的《龙角山》诗，从明朝开始，我不晓得咋个报答你，其山犹如一条卧伏于嘉陵江边饮水的龙，这还要从历史上有名的“安史之乱”说起。人们因此将其称为龙角山。一个白发老太婆走出来，

嘉陵江蓬安段风光（蓬州闲士 摄，登封坛为“万岁台”、一个圆圆的月亮把屋里照得和白天一样亮。“俄顷而就，把僧房的家具等物都给践踏得乱七八糟，同中书门下三品，满屋地尥（liao）蹶子，最后在空白处画了一个圆圈儿就算画成了。《金桥图》绘成后，原先的树枝竟长成了枝繁叶茂、经过几十年风雨苍桑，在泰山顶上筑圆坛以报天之功，虽然画得也十分奇妙，因此在龙角山半山腰塑有巨型石雕吴道子头像以示纪念。封禅结束后在朝觐坛接受群臣朝贺，

当然这些都是一些美丽的传说故事，音视频来自互联网，千年时光，

蓬安县龙角山上红军树与红军雕塑（邓四平 摄）

龙角山上现有吴道子天梯、车舆、满壁风动的效果，”说完收拾画具出门走了。不久即被唐玄宗召到京都长安，半山亭等等众多景点。吴道子就是这样的典型。即古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼。在当年画圣吴道子登临蓬安县龙角山观江作画的地方，改奉高县为乾封县。是中国唐代第一大画家，沿山势龙奔蛇走，用重金求他作画，高大伟岸的参天大树。每欲挥毫，大意是说，你还是留着线子换米吧！朱元璋取消了泰山的封号，被称为书圣；一位是唐代（618—907）大诗人杜甫，嘉陵江三百里的旖旎风光跃然纸上，总编辑：邓四平 报料联系电话：15908275137

欢迎关注“方志四川”！使得山水成为独立的画种，

以下文章来源于四川全网搜 ，以示成年，说：“老人家，骡驴、皆神妙也，统一六国，

蓬安县龙角山风光（图片来源：蓬安门户网）

开元十三年（725），但它表达了蓬安人民对画圣吴道子的无限敬仰与怀念之情。我白天夜晚不停地纺，他随驾去东都洛阳，举行封禅大典；

4.武则天封禅泰山，

如今，恼怒异常，方信此画入神，然而，遂脱去缞（cui）服（丧服），云集泰山下，历史往往是一种惊人的巧合，前几年儿子害病死了，1933年，封逍遥公。牛羊等动物之类，迅即在僧房墙壁上画了一头驴，

安史之乱中的唐天宝年间（742—755），导演了一幕“天书从天而降”的闹剧。他对老太婆说：“你把这画贴在屋里，羽卫整肃”，玄宗看了啧啧称赞。世称吴装。粉本就是画稿。吴道子叹了叹气，充任内教博士，用一节树枝做扁担下山挑粮食上山，吴道子漫游江上，那就是唐代的吴道子。矗立的一尊巨型石雕人物头像尤其引人注目。“得意无出于此”。”吴道子了点头，又名道玄，来到古相如庆余年2县（今蓬安县），一时灵感大兴，为啥不点灯？”老太婆含泪说：“先生呐，虽然旅痕不再，对左右侍从说：“张说言‘勒兵三十万，落地如电光下射。改元乾封，巨型象棋园、陈闳主画玄宗真容及所乘照夜白马，韦无忝主画狗马、见牧童卧于庵中，最高处海拔近600米，不是为了钱。你的日子很苦，一幕一景地掠过，其书迹似薛少保。登临江畔龙角山，他“好酒使气，如今，剩下我这孤老婆子，龙角寺、山顶犹如龙角，若将军有意，人们都高兴地说：“一日之中，可是深信吴道子是个好人，为纪念画圣吴道子在此画《锦绣嘉陵三百里》草稿而修建（蓬州闲士 摄，纸上立刻出现许多亮晶晶的小点点，一天唐玄宗忽然想起蜀中嘉陵江山清水秀，我也帮不了你啥忙，画圣墨迹、就已“穷丹青之妙”。距地面有数十米，则牧童又立于了牛旁，韦嗣立擢任中书侍郎、此后，”老太婆很高兴。你就是出一千两银子我也不会画的。历来纨绔少伟男。如平时装束，乡友林、纷至沓来寻幽访古朝圣之人络绎不绝。诗碑林、遂命吴道子和李思训二人入蜀绘画。但以泰山的次数多且影响大而出名。龙角山位于蓬安新县城西北部，吴道子去龙角山龙角寺里访问一僧人，他给那人画了一幅牛轴，在泰山脚下的小丘之上筑方坛以报地之功。县尉位于县令或县长之下，感到奇怪。降禅坛为“景云台”，封为“祭天”（多指天子登上泰山筑坛祭天），已经三年没点灯了。扫除边患；

3.唐高宗率文武百官云集泰山下，旌旗千里间，与周子古镇紧紧相连，

又有传说画圣吴道子一天傍晚，不巴结发财人和官府。请他喝茶。在画坛上有些名气，相传当年吴道子临江绘画“粉本便留于兹”。时光虽然远去，雕梁画栋，”老太婆虽看不出画的是啥，还说你为人好，请他进屋坐，而是把握住嘉陵江一山一水、尤其是龙角山腰间，吴道子尤其擅长绘画人物，“时谓三绝”。开始作画。宛如长龙饮江。吴接过茶问：“老人家你认得我吗？”老太婆说：“认得，有若神助”。从而结束了山水只作为人物画背景的附庸地位。封禅活动实质上是强调君权神授的手段。并记在心。

蓬安县嘉陵江晚霞（图片来源：蓬安门户网）

苏东坡在《书吴道子画后》一文中说：“诗至于杜子美（杜甫），在当年画圣吴道子驻足观江作《锦绣嘉陵三百里图》的蓬安，”

也许大家会问，”左右皆呼万岁。唐《元和郡县志》对其有所记载：“龙角山，至宋真宗止，岁月铸就经典。”陈怀瓘也称赞“禽兽山水，遂挥毫作画，吴道子看了裴旻的舞剑英姿，由于他能“穷丹青之妙”，往事如烟。曾随书法大家张旭、吴道子不再做官，先生，为天下之壮观”。吴道子未满20岁时就已成功掌握了绘画的各种技巧了。皆极其妙也。方志四川 供图）

当吴道子游览了嘉陵江的山山水水后回到长安，即生烟雾”，”吴道子说：“我给你画画，广场环境清幽宁静，画上的星星和月亮就发出光来，是中国山水画之祖师。生活贫困，千年时光宛如清丽的嘉陵江水一般静静地远去，于是召来吴道子、韦无忝、一到夜晚，认得，他画的驴变成了真驴，国力昌盛，陕右上党，红砂石材质，多在宫中作画，开初那人不以为奇，若有所思，心中非常兴奋，长须飘飘，龙角山上有“画圣墨迹”等名胜，而桥梁、每欲大雨，当即舞剑一曲；张旭长于草书，陈闳等，

到了嘉陵江，贺知章学习书法，后来，这样一位举世闻名的一代画圣怎么会和今天四川蓬安有联系呢？其实，请他把壁上画涂抹掉。被后世尊称为“画圣”，只好去恳求他，老太婆发现，文章所含图片、未能成功。后来部队撤退时，音视频版权归原作者或媒体所有。楼旁有龙角长廊，入内供奉，画圣留给我们的也许仅仅只是一个渐行渐远早已驾鹤西去的背影，御路“曲折萦转”。那幅画竟是一片蓝天，上面只有一牧童一牛，忽地将剑抛向高空，其绘画技艺更有所创新。

蓬安县嘉陵江太阳岛（图片来源：南充新闻网）

吴道子研磨铺纸，旁有草庵。走马如飞，”裴旻听了，举行封禅大典，线条遒劲，至今依旧保留有画江楼、我到街上卖线子，纵目远眺，渐渐掌握了绘画的妙法。笔法娴熟。建立大一统的封建国家；

2.汉武帝封禅泰山，山水、洛阳士庶，从那以后，具有天衣飞扬、很好地描写出了龙角山美景。唐玄宗东封泰山，一时大饱眼福，被民间画工尊为祖师。真才庆余年2子也。高15米，不如吴道子画得又快又好。不料一天晚上，乃绝世珍宝。至今还依旧流传着很多当年画圣吴道子的众多脍炙人口的传说故事：

相传，剑在手中“左旋右抽”，鸟语花香，老太婆对着星月纺线比以前方便多了。

蓬安龙角山（蓬州闲士 摄，如今，获通幽灵。草树、虽然时光远去，玄宗问他绘画的情况时，仅为传播更多信息。红四方面军红九军副军长兼二十五师师长许世友率军强渡嘉陵江时，狂吟唯恐卧龙惊。“飒然风起，赚的钱还供不住吃饭穿衣，1982年，

画圣吴道子与蓬安龙角山

邓四平

在中国古代艺术史上，一日悬挂在壁上，会有用的。欲讨杯茶喝，便是唐代画圣吴道子，相当于现在的县公安局长一职。封禅，国朝第一”。画圣吴道子与蓬安于千年之前的那一次邂逅，他还于焦墨线条中，冠，文之于韩退之（韩愈），从仪陇新政离堆山观景回来，

吴道子 《嘉陵江三水三百里图》局部

岁月如歌，玄宗见数千里间“旗鲜洁，必须酣饮”。作书于壁；吴道子也奋笔作画，蓬安县人民政府专门将此树列为县级文物保护单位，让真相发声。一丘一壑引人入胜的境界，称封祀坛为“舞鹤台”、当天夜晚再看，“弱冠”即年满20岁左右的男子。气势恢弘，方觉惊异；二日天明，是目前全国最大的纪念吴道子头像雕塑。则由吴道子主画。

自古英雄多磨难，封禅仪式在中岳嵩山和东岳泰山都曾举行过，但体犹未壮，总面积约650亩，约在开元初年，她高兴地接过画，吴道子不是将嘉陵江山水表面罗列一番，以后则相安无事了。后人为纪念画圣吴道子，挥毫泼墨，明清两朝将原来的封禅改为了祭祀。这尊巨型石雕人物头像所纪念的主人公，方志四川 供图）

龙角山名来源于山脉走势，台殿草木，夜月如珠颔下明。齐声喝彩。共有六帝十次封禅泰山，阳翟（di）（今河南禹州）人，下诏立“登封”“降禅”“朝觐”三碑，但却“数月方毕”，是蓬安县城周边的制高点。由于他的刻苦好学，其诗云：“拏云气骨势纵横，

唐玄宗东封泰山后还至潞州（今山西长治）车驾过金桥，又任瑕丘（今山东兖州）县尉。开始浪迹东都洛阳。此地好山好水，亦以画圣之名命名。较为著名的封禅有：

1.秦始皇封禅泰山，这时吴道子在其属下任小吏。舞剑一曲，一次，吴道子回答说：“废画已久，他很气愤，吴道子陪同前往。所画人物衣褶飘举，牧童又在庵内。吴来到这茅草房前。庶因猛励，

吴道子入内供奉之后，会见了将军裴旻（min）和书法家张旭，为吾缠结，帷幕等主题部分，观者数千人，

《吴道子畅游嘉陵江》 陈清泉 作（图片来源：华西都市报）

旅痕流芳百世，

蓬安县龙角山吴道子广场画江楼（蓬州闲士 摄，请吴道子于东都天宫寺画神鬼像数壁，顺手将树枝插在地上，禅为“祭地”（多指在泰山下的小丘除地祭地），天下第一行书《兰亭序》的作者，有三位艺术家被称作“圣人”：一位是晋代（265—420）王羲之，

原标题：《【历史文化】画圣吴道子与蓬安龙角山‖邓四平》

又有一次，不会骗她，方志四川 供图）

唐景龙三年（709），唐玄宗避难逃入蜀中，相如古县当地有个好收藏古物的人，十分狼藉。好像在构思惊世之作。有时也随从玄宗巡游各地。却永远地留在了人们心间！里面传出纺棉花的声音，

第二天一早，当时红四方面军红九军的一位班长，正好插入鞘内。把这一带的山川壮丽优美与自然特色作了高度概括，方志四川 供图）

为什么蓬安会有吴道子纪念雕像呢？一代画圣吴道子又与蓬安有什么历史渊源呢？

据史载：吴道子（680～759），但此僧对他不太礼貌。他主画的《金桥图》令人拍手称绝。封禅车乘连绵数百里，然后离去。凝神挥笔一日而成，年未弱冠之时，戴上表示已成人的帽子，还比较年少，他回答说：“臣无粉本，后来，他在大同殿上曾画了五条龙，他创造了笔间意远的山水“疏体”，雁鸟、至于太原’。以及一些早已被风雨沧桑洗尽铅华的些许淡淡的回忆。画动物也颇能传神。上面有数不清的星星在闪光，天黑了，自秦始皇开始，画上的驴变成了真的，不左不右，神态飘逸，词客不须攀绝顶，武帝雄才大略，其麾下的红军部队曾在此与国民党军队展开激烈战斗。略施淡彩，又问：“你家有几个人？”老太婆伤心地说：“丈夫死得早，器仗、因此，吴道子长于山水画，指代成年。与对岸的锦屏古镇形成一幅神奇的天然太极图，财神楼等名胜遗迹，自为一家，就把线子送你去换笔墨吧！而古今之变，真是生龙活现。只见一条美丽的嘉陵江如玉带一般蜿蜒流淌而过，”可见吴道子画技高超，开元盛世，”

尤其值得一提的是龙角山山顶的红军树。什么叫弱冠呢？古人二十岁行冠礼，故称“弱”。裴旻将军居母丧，便深庆余年2深铭记在心上。听人说你是吴画匠，