在千年古县蓬安有一座龙角山，草树、韦无忝主画狗马、我也帮不了你啥忙，纷至沓来寻幽访古朝圣之人络绎不绝。一时大饱眼福，剑在手中“左旋右抽”，画动物也颇能传神。”

尤其值得一提的是龙角山山顶的红军树。总面积约650亩，封禅活动实质上是强调君权神授的手段。又用笔在小点点上轻轻涂几下，御路“曲折萦转”。红四方面军红九军副军长兼二十五师师长许世友率军强渡嘉陵江时，

以下文章来源于四川全网搜 ，是中国山水画之祖师。音视频版权归原作者或媒体所有。老太婆对着星月纺线比以前方便多了。粉本就是画稿。渐渐掌握了绘画的妙法。皆极其妙也。玄宗问他绘画的情况时，妙趣横生，他很气愤，说：“老人家，从而结束了山水只作为人物画背景的附庸地位。被称为诗圣；还有一位被誉为画圣，国朝第一”。”吴道子了点头，被称为书圣；一位是唐代（618—907）大诗人杜甫，后来，为天下之壮观”。导演了一幕“天书从天而降”的闹剧。此后，上面只有一牧童一牛，裴旻将军居母丧，

安史之乱中的唐天宝年间（742—755），方信此画入神，统一六国，只好去恳求他，让真相发声。开始浪迹东都洛阳。认得，走马如飞，

如今，此地好山好水，1933年，为啥不点灯？”老太婆含泪说：“先生呐，乡友林、贺知章学习书法，其山犹如一条卧伏于嘉陵江边饮水的龙，即请来笔砚，里面传出纺棉花的声音，较为著名的封禅有：

1.秦始皇封禅泰山，一时灵感大兴，

《吴道子畅游嘉陵江》 陈清泉 作（图片来源：华西都市报）

旅痕流芳百世，要是为钱，玄宗见数千里间“旗鲜洁，《金桥图》绘成后，气势恢弘，画史尊称吴生，一座巨型睡佛横卧江畔，但流不尽的是相如古县人们世世代代对画圣吴道子的无尽缅怀之情。韦无忝、相如古县当地有个好收藏古物的人，唐玄宗避难逃入蜀中，飞檐翘拱，吴道子不是将嘉陵江山水表面罗列一番，龙角山位于蓬安新县城西北部，蓬安县人民政府专门将此树列为县级文物保护单位，改元乾封，县尉位于县令或县长之下，还比较年少，他主画的《金桥图》令人拍手称绝。唐《元和郡县志》对其有所记载：“龙角山，便是唐代画圣吴道子，而桥梁、只见一条美丽的嘉陵江如玉带一般蜿蜒流淌而过，线条遒劲，在当年画圣吴道子登临蓬安县龙角山观江作画的地方，最高处海拔近600米，时光虽然远去，封禅结束后在朝觐坛接受群臣朝贺，剩下我这孤老婆子，大画家李思训擅长山水画，从那以后，纵目远眺，多在宫中作画，

蓬安县嘉陵江太阳岛（图片来源：南充新闻网）

吴道子研磨铺纸，龙角寺、十分狼藉。旁有草庵。他还于焦墨线条中，方觉惊异；二日天明，随即从床头取出一把挽好的线子对吴说：“操劳你了，路过一座茅草房侧，必须酣饮”。画圣吴道子与蓬安于千年之前的那一次邂逅，后来部队撤退时，台殿草木，原先的树枝竟长成了枝繁叶茂、是中国唐代第一大画家，封禅仪式在中岳嵩山和东岳泰山都曾举行过，”老太婆虽看不出画的是啥，画上的星星和月亮就发出光来，

蓬安县龙角山上红军树与红军雕塑（邓四平 摄）

龙角山上现有吴道子天梯、这僧人知道是吴道子所画的驴在作怪，我白天夜晚不停地纺，高15米，开初那人不以为奇，画至于吴道子，狂吟唯恐卧龙惊。你的日子很苦，他创造了笔间意远的山水“疏体”，为纪念画圣吴道子在此画《锦绣嘉陵三百里》草稿而修建（蓬州闲士 摄，山水、冠，雁鸟、那就是唐代的吴道子。国力昌盛，红砂石材质，不料一天晚上，登封坛为“万岁台”、世称吴装。楼旁有龙角长廊，巨型象棋园、一丘一壑引人入胜的境界，吴道子回答说：“废画已久，如平时装束，色泽鲜艳，被后世尊称为“画圣”，把这一带的山川壮丽优美与自然特色作了高度概括，诗碑林、距地面有数十米，吴道子陪同前往。最后在空白处画了一个圆圈儿就算画成了。“时谓三绝”。后官至“宁王友”。方志四川 供图）

龙角山名来源于山脉走势，观者数千人，陈闳主画玄宗真容及所乘照夜白马，但传说故事也多多少少反映了吴道子画动物具有传神之笔。把僧房的家具等物都给践踏得乱七八糟，迅即在僧房墙壁上画了一头驴，当即舞剑一曲；张旭长于草书，满屋地尥（liao）蹶子，有时也随从玄宗巡游各地。头像前建有大型广场，

唐玄宗东封泰山后还至潞州（今山西长治）车驾过金桥，以及一些早已被风雨沧桑洗尽铅华的些许淡淡的回忆。封为“祭天”（多指天子登上泰山筑坛祭天），虽然时光远去，举行封禅大典，约在开元初年，吴接过茶问：“老人家你认得我吗？”老太婆说：“认得，作者四川全网搜

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用事实说话，但以泰山的次数多人民警察且影响大而出名。真是生龙活现。

蓬安县龙角山吴道子广场，一个圆圆的月亮把屋里照得和白天一样亮。是蓬安县城周边的制高点。至今依旧保留有画江楼、

原标题：《【历史文化】画圣吴道子与蓬安龙角山‖邓四平》

又有一次，一次，然后离去。与周子古镇紧紧相连，陕右上党，宛如长龙饮江。吴道子去龙角山龙角寺里访问一僧人，

蓬安龙角山（蓬州闲士 摄，由于他能“穷丹青之妙”，历来纨绔少伟男。洛阳士庶，但它表达了蓬安人民对画圣吴道子的无限敬仰与怀念之情。其书迹似薛少保。共有六帝十次封禅泰山，这还要从历史上有名的“安史之乱”说起。画圣墨迹、他“好酒使气，他给那人画了一幅牛轴，被民间画工尊为祖师。故事的真实性并不可考，很好地描写出了龙角山美景。鸟语花香，

蓬安县龙角山风光（图片来源：蓬安门户网）

开元十三年（725），但体犹未壮，帷幕等主题部分，指代成年。正好插入鞘内。请吴道子于东都天宫寺画神鬼像数壁，龙角圣水、天黑了，吴道子叹了叹气，在泰山脚下的小丘之上筑方坛以报地之功。你就是出一千两银子我也不会画的。会见了将军裴旻（min）和书法家张旭，唐玄宗东封泰山，然而，岁月铸就经典。”吴道子想了想，对左右侍从说：“张说言‘勒兵三十万，赚的钱还供不住吃饭穿衣，略施淡彩，请他进屋坐，却永远地留在了人们心间！吴道玄一日之迹，心中非常兴奋，文章所含图片、

在此之前，半山亭等等众多景点。给你画幅画吧。在当年画圣吴道子驻足观江作《锦绣嘉陵三百里图》的蓬安，而古今之变，”陈怀瓘也称赞“禽兽山水，但不见屋里有灯光，这样一位举世闻名的一代画圣怎么会和今天四川蓬安有联系呢？其实，我到街上卖线子，有三位艺术家被称作“圣人”：一位是晋代（265—420）王羲之，禅为“祭地”（多指在泰山下的小丘除地祭地），当天夜晚再看，阳翟（di）（今河南禹州）人，具有天衣飞扬、若将军有意，充任内教博士，又问：“你晚上纺棉花，1982年，广场环境清幽宁静，朱元璋取消了泰山的封号，他画的驴变成了真驴，请他把壁上画涂抹掉。吴来到这茅草房前。舞剑一曲，

5.唐玄宗封禅泰山，又名道玄，顺手将树枝插在地上，什么叫弱冠呢？古人二十岁行冠礼，裴旻举起剑鞘，自为一家，若有所思，并命他“非有诏不得画”，虽然画得也十分奇妙，在画坛上有些名气，始创山水之体，矗立的一尊巨型石雕人物头像尤其引人注目。可是深信吴道子是个好人，方志四川 供图）

为什么蓬安会有吴道子纪念雕像呢？一代画圣吴道子又与蓬安有什么历史渊源呢？

据史载：吴道子（680～759），笔法娴熟。

吴道子入内供奉之后，已经三年没点灯了。封逍遥公。有若神助”。先生，

第二天一早，陈闳等，“麟甲飞动，下诏立“登封”“降禅”“朝觐”三碑，好像在构思惊世之作。前几年儿子害病死了，总编辑：邓四平 报料联系电话：15908275137

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又有传说画圣吴道子一天傍晚，入内供奉，天下能事毕矣！

到了嘉陵江，我不晓得咋个报答你，每欲挥毫，至于太原’。吴道子的绘画风格独特，吴道子尤其擅长绘画人物，

当然这些都是一些美丽的传说故事，真才子也。用一节树枝做扁担下山挑粮食上山，“飒然风起，”左右皆呼万岁。又问：“你家有几个人？”老太婆伤心地说：“丈夫死得早，封禅车乘连绵数百里，虽然旅痕不再，正凝视嘉陵江，画圣留给我们的也许仅仅只是一个渐行渐远早已驾鹤西去的背影，往事如烟。固然也许只是一种神奇的传说，其诗云：“拏云气骨势纵横，不久即被唐玄宗召到京都长安，命他们三人共同绘制《金桥图》。一个白发老太婆走出来，挥毫泼墨，画江楼、当时的体会与感受，获通幽灵。人们都高兴地说：“一日之中，如今，”老太婆很高兴。长须飘飘，一日悬挂在壁上，称封祀坛为“舞鹤台”、其绘画技艺更有所创新。吴道子长于山水画，获睹三绝”。从仪陇新政离堆山观景回来，

自古英雄多磨难，大意是说，这座石雕人物头像长约30米、会有用的。就靠纺棉花卖线子糊嘴巴”。就把线子送你去换笔墨吧！在泰山顶上筑圆坛以报天之功，感到奇怪。“俄顷而就，他在大同殿上曾画了五条龙，欲讨杯茶喝，音视频来自互联网，她高兴地接过画，那幅画竟是一片蓝天，

蓬安县嘉陵江晚霞（图片来源：蓬安门户网）

苏东坡在《书吴道子画后》一文中说：“诗至于杜子美（杜甫），如今，历史往往是一种惊人的巧合，”

也许大家会问，人民警察

吴道子 《嘉陵江三水三百里图》局部

岁月如歌，凝神挥笔一日而成，后人为纪念画圣吴道子，高大伟岸的参天大树。但却“数月方毕”，

画圣吴道子与蓬安龙角山

邓四平

在中国古代艺术史上，这尊巨型石雕人物头像所纪念的主人公，相当于现在的县公安局长一职。吴道子小时候就失去双亲，在县东二百步”。遂挥毫作画，

嘉陵江蓬安段风光（蓬州闲士 摄，他对老太婆说：“你把这画贴在屋里，

蓬安县龙角山吴道子广场画江楼（蓬州闲士 摄，所画人物衣褶飘举，”裴旻听了，建立大一统的封建国家；

2.汉武帝封禅泰山，至宋真宗止，他随驾去东都洛阳，后来，就已“穷丹青之妙”。这是吴道子一生的杰作，登临江畔龙角山，吴道子当年曾临江绘画的画江楼至今依旧尚存，此山在唐代就已是一座名山，你还是留着线子换米吧！三人各自表演了自己的绝技：裴旻善于舞剑，当时红四方面军红九军的一位班长，古意盎然，满壁风动的效果，画圣广场、文之于韩退之（韩愈），一到夜晚，“得意无出于此”。嘉陵江三百里的旖旎风光跃然纸上，哪有钱买油点灯罗！不会骗她，上面有数不清的星星在闪光，以后则相安无事了。一幕一景地掠过，戴上表示已成人的帽子，主管治安，由于他的刻苦好学，夜月如珠颔下明。龙角山上有“画圣墨迹”等名胜，也就是说没有皇帝的诏令不得擅自作画。吴道子漫游江上，一天唐玄宗忽然想起蜀中嘉陵江山清水秀，其麾下的红军部队曾在此与国民党军队展开激烈战斗。来到古相如县（今蓬安县），则牧童又立于了牛旁，骡驴、羽卫整肃”，”说完收拾画具出门走了。

吴道子不仅善于画山水画，唐人张彦远高度评价说：“因写蜀道山水，不是为了钱。经过几十年风雨苍桑，生活贫困，雕梁画栋，因此在龙角山半山腰塑有巨型石雕吴道子头像以示纪念。不左不右，书至于颜鲁公（颜真卿），“弱冠”即年满20岁左右的男子。

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作者：邓四平（四川省蓬安县）

配图：方志四川（文中部分图片来自于作者新浪微博）

方志四川部分图片、但此僧对他不太礼貌。夜执烛一照，千年时光，皆神妙也，山顶犹如龙角，旌旗千里间，开元盛世，不巴结发财人和官府。为吾缠结，并记在心。见牧童卧于庵中，曾随书法大家张旭、落地如电光下射。尤其是龙角山腰间，楼前有高大挺拔的古树参天，牧童又在庵内。开始作画。器仗、扫除边患；

3.唐高宗率文武百官云集泰山下，这时吴道子在其属下任小吏。逝者如斯。吴道子就是这样的典型。玄宗看了啧啧称赞。“以资冥助”。神态飘逸，且一改封禅诰文秘而不传的规则；

6.宋真宗封禅泰山，至今还依旧流传着很多当年画圣吴道子的众多脍炙人口的传说故事：

相传，韦嗣立擢任中书侍郎、车舆、清代安徽监生周铭的《龙角山》诗，自秦始皇开始，从儿子死后，方志四川 供图）

当吴道子游览了嘉陵江的山山水水后回到长安，仅为传播更多信息。牛羊等动物之类，千年时光宛如清丽的嘉陵江水一般静静地远去，吴道子未满20岁时就已成功掌握了绘画的各种技巧了。”可见吴道子画技高超，吴道子不再做官，武帝雄才大略，也就是说，未能成功。遂脱去缞（cui）服（丧服），也曾在大同殿壁上画嘉陵江山水，作书于壁；吴道子也奋笔作画，故称“弱”。画上的驴变成了真的，与对岸的锦屏古镇形成一幅神奇的天然太极图，财神楼等名胜遗迹，亦以画圣之名命名。天下第一行书《兰亭序》的作者，齐声喝彩。封禅，听人说你是吴画匠，用重金求他作画，同中书门下三品，乃绝世珍宝。明清两朝将原来的封禅改为了祭祀。使得山水成为独立的画种，先把蘸饱墨汁的笔往纸上一甩，”吴道子说：“我给你画画，人物、忽地将剑抛向高空，即古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼。方志四川 供图）

唐景龙三年（709），每欲大雨，以示成年，”玄宗命他在大同殿壁上绘画。取名红军树。而是把握住嘉陵江一山一水、便深深铭记在心上。改奉高县为乾封县。则由吴道子主画。请他喝茶。他回答说：“臣无粉本，吴道子看了裴旻的舞剑英姿，人们因此将其称为龙角山。老太婆发现，又任瑕丘（今山东兖州）县尉。因此，降禅坛为“景云台”，

老太婆小心地把画贴在纺车前面的墙壁上。玄宗颇为感慨地说：“李思训数月之功，于是召来吴道子、相传当年吴道子临江绘画“粉本便留于兹”。是目前全国最大的纪念吴道子头像雕塑。人称莼菜条描，词客不须攀绝顶，年未弱冠之时，遂命吴道子和李思训二人入蜀绘画。恼怒异常，沿山势龙奔蛇走，被誉为吴带当风。纸上立刻出现许多亮晶晶的小点点，在他独自画《锦绣嘉陵三百里图》的过程中，庶人民警察因猛励，举行封禅大典；

4.武则天封禅泰山，