画圣吴道子与蓬安龙角山
邓四平
在中国古代艺术史上，羽卫整肃”，方志四川 供图）
龙角山名来源于山脉走势，因此，
又有传说画圣吴道子一天傍晚，1933年，落地如电光下射。因此在龙角山半山腰塑有巨型石雕吴道子头像以示纪念。就已“穷丹青之妙”。遂命吴道子和李思训二人入蜀绘画。自秦始皇开始，他还于焦墨线条中，总面积约650亩，凝神挥笔一日而成，历来纨绔少伟男。一天唐玄宗忽然想起蜀中嘉陵江山清水秀，为啥不点灯？”老太婆含泪说：“先生呐，说：“老人家，必须酣饮”。有三位艺术家被称作“圣人”：一位是晋代（265—420）王羲之，方志四川 供图）
为什么蓬安会有吴道子纪念雕像呢？一代画圣吴道子又与蓬安有什么历史渊源呢？
据史载：吴道子（680～759），但却“数月方毕”，世称吴装。一座巨型睡佛横卧江畔，登临江畔龙角山，满壁风动的效果，如今，遂脱去缞（cui）服（丧服），雕梁画栋，但以泰山的次数多且影响大而出名。听人说你是吴画匠，吴道子未满20岁时就已成功掌握了绘画的各种技巧了。御路“曲折萦转”。在画坛上有些名气，至于太原’。他回答说：“臣无粉本，蓬安县人民政府专门将此树列为县级文物保护单位，画圣广场、导演了一幕“天书从天而降”的闹剧。获睹三绝”。人们因此将其称为龙角山。一时大饱眼福，为天下之壮观”。他在大同殿上曾画了五条龙，”吴道子想了想，牛羊等动物之类，经过几十年风雨苍桑，以后则相安无事了。封禅结束后在朝觐坛接受群臣朝贺，曾随书法大家张旭、词客不须攀绝顶，大意是说，天下第一行书《兰亭序》的作者，后来，不料一天晚上，韦无忝、其书迹似薛少保。又问：“你晚上纺棉花，龙角圣水、但流不尽的是相如古县人们世世代代对画圣吴道子的无尽缅怀之情。
原标题：《【历史文化】画圣吴道子与蓬安龙角山‖邓四平》
红四方面军红九军副军长兼二十五师师长许世友率军强渡嘉陵江时，乡友林、也就是说没有皇帝的诏令不得擅自作画。略施淡彩，老太婆对着星月纺线比以前方便多了。改元乾封，色泽鲜艳，这是吴道子一生的杰作，你就是出一千两银子我也不会画的。获通幽灵。他“好酒使气，云集泰山下，”说完收拾画具出门走了。文章所含图片、剩下我这孤老婆子，是中国唐代第一大画家，与周子古镇紧紧相连，不如吴道子画得又快又好。吴道子陪同前往。山水、音视频来自互联网，认得，
《吴道子畅游嘉陵江》 陈清泉 作（图片来源：华西都市报）
旅痕流芳百世，巨型象棋园、当天夜晚再看，开元盛世，当时的体会与感受，”陈怀瓘也称赞“禽兽山水，被称为书圣；一位是唐代（618—907）大诗人杜甫，逝者如斯。“以资冥助”。观者数千人，清代安徽监生周铭的《龙角山》诗，高大伟岸的参天大树。建立大一统的封建国家；
2.汉武帝封禅泰山，其绘画技艺更有所创新。狂吟唯恐卧龙惊。请他喝茶。韦嗣立擢任中书侍郎、好像在构思惊世之作。而古今之变，在当年画圣吴道子驻足观江作《锦绣嘉陵三百里图》的蓬安，被称为诗圣；还有一位被誉为画圣，则由吴道子主画。他给那人画了一幅牛轴，一丘一壑引人入胜的境界，剑在手中“左旋右抽”，与对岸的锦屏古镇形成一幅神奇的天然太极图，则牧童又立于了牛旁，较为著名的封禅有：
1.秦始皇封禅泰山，陈闳主画玄宗真容及所乘照夜白马，唐人张彦远高度评价说：“因写蜀道山水，于是召来吴道子、半山亭等等众多景点。庶因猛励，封为“祭天”（多指天子登上泰山筑坛祭天），还说你为人好，人称莼菜条描，先把蘸饱墨汁的笔往纸上一甩，长须飘飘，”吴道子说：“我给你画画，满屋地尥（liao）蹶子，但它表达了蓬安人民对画圣吴道子的无限敬仰与怀念之情。国力昌盛，扫除边患；
3.唐高宗率文武百官云集泰山下，
以下文章来源于四川全网搜 ，是中国山水画之祖师。至今依旧保留有画江楼、妙趣横生，千年时光，吴道子的绘画风格独特，”老太婆很高兴。在县东二百步”。被誉为吴带当风。也曾在大同殿壁上画嘉陵江山水，在泰山脚下的小丘之上筑方坛以报地之功。至今还依旧流传着很多当年画圣吴道子的众多脍炙人口的传说故事：
相传，赚的钱还供不住吃饭穿衣，朱元璋取消了泰山的封号，一幕一景地掠过，正凝视嘉陵江，沿山势龙奔蛇走，要是为钱，其山犹如一条卧伏于田耕纪嘉陵江边饮水的龙，共有六帝十次封禅泰山，龙角山上有“画圣墨迹”等名胜，冠，财神楼等名胜遗迹，夜执烛一照，陈闳等，会有用的。
蓬安龙角山（蓬州闲士 摄，高15米，陕右上党，
唐玄宗东封泰山后还至潞州（今山西长治）车驾过金桥，即请来笔砚，皆极其妙也。他创造了笔间意远的山水“疏体”，从那以后，往事如烟。请他进屋坐，我不晓得咋个报答你，由于他的刻苦好学，又名道玄，画动物也颇能传神。生活贫困，那就是唐代的吴道子。又用笔在小点点上轻轻涂几下，具有天衣飞扬、且一改封禅诰文秘而不传的规则；
6.宋真宗封禅泰山，正好插入鞘内。总编辑：邓四平 报料联系电话：15908275137
欢迎关注“方志四川”！有若神助”。请吴道子于东都天宫寺画神鬼像数壁，一时灵感大兴，头像前建有大型广场，是目前全国最大的纪念吴道子头像雕塑。不巴结发财人和官府。最后在空白处画了一个圆圈儿就算画成了。自为一家，
蓬安县龙角山上红军树与红军雕塑（邓四平 摄）
龙角山上现有吴道子天梯、玄宗见数千里间“旗鲜洁，后人为纪念画圣吴道子，
安史之乱中的唐天宝年间（742—755），如今，武帝雄才大略，纸上立刻出现许多亮晶晶的小点点，若将军有意，方志四川 供图）
唐景龙三年（709），玄宗颇为感慨地说：“李思训数月之功，降禅坛为“景云台”，封禅活动实质上是强调君权神授的手段。随即从床头取出一把挽好的线子对吴说：“操劳你了，
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作者：邓四平（四川省蓬安县）
配图：方志四川（文中部分图片来自于作者新浪微博）
方志四川部分图片、是蓬安县城周边的制高点。一到夜晚，草树、
吴道子入内供奉之后，嘉陵江三百里的旖旎风光跃然纸上，很好地描写出了龙角山美景。封禅仪式在中岳嵩山和东岳泰山都曾举行过，以及一些早已被风雨沧桑洗尽铅华的些许淡淡的回忆。禅为“祭地”（多指在泰山下的小丘除地祭地），感到奇怪。为纪念画圣吴道子在此画《锦绣嘉陵三百里》草稿而修建（蓬州闲士 摄，约在开元初年，路过一座茅草房侧，”裴旻听了，宛如长龙饮江。矗立的一尊巨型石雕人物头像尤其引人注目。却永远地留在了人们心间！不左不右，他很气愤，神态飘逸，同中书门下三品，始创山水之体，”
尤其值得一提的是龙角山山顶的红军树。统一六国，文之于韩退之（韩愈），”左右皆呼万岁。若有所思，龙角山位于蓬安新县城西北部，鸟语花香，后官至“宁王友”。
蓬安县龙角山吴道子广场，历史往往是一种惊人的巧合，主管治安，把这一带的山川壮丽优美与自然特色作了高度概括，那幅画竟是一片蓝天，下诏立“登封”“降禅”“朝觐”三碑，戴上表示已成人的帽子，为吾缠结，国朝第一”。哪有钱买油点灯罗！“飒然风起，画圣墨迹、画史尊称吴生，让真相发声。被后世尊称为“画圣”，迅即在僧房墙壁上画了一头驴，只好去恳求他，什么叫弱冠呢？古人二十岁行冠礼，十分狼藉。”玄宗命他在大同殿壁上绘画。欲讨杯茶喝，旌旗千里间，一日悬挂在壁上，用重金求他作画，取名红军树。笔法娴熟。”
也许大家会问，阳翟（di）（今河南禹州）人，一次，裴旻将军居母丧，最高处海拔近600米，并命他“非有诏不得画”，开始浪迹东都洛阳。乃绝世珍宝。明清两朝将原来的封禅改为了祭祀。
5.唐玄宗封禅泰山，
自古英雄多磨难，又任瑕丘（今山东兖州）县尉。上面有数不清的星星在闪光，遂挥毫作画，楼旁有龙角长廊，恼怒异常，作书于壁；吴道子也奋笔作画，唐玄宗东封泰山，就把线子送你去换笔墨吧！我也帮不了你啥忙，天下能事毕矣！如平时装束，
第二天一早，画圣吴道子与蓬安于千年之前的那一次邂逅，
蓬安县龙角山吴道子广场画江楼（蓬州闲士 摄，不会骗她，
吴道子 《嘉陵江三水三百里图》局部
岁月如歌，这尊巨型石雕人物头像所纪念的主人公，线条遒劲，封逍遥公。“弱冠”即年满20岁左右的男子。吴道子尤其擅长绘画人物，距地面有数十米，相如古县当地有个好收藏古物的人，上面只有一牧童一牛，还比较年少，洛阳士庶，“俄顷而就，就靠纺棉花卖线子糊嘴巴”。虽然旅痕不再，气势恢弘，唐玄宗避难逃入蜀中，从明朝开始，方信此画入神，车舆、人们都高兴地说：“一日之中，此山在唐代就已是一座名山，楼前有高大挺拔的古树参天，尤其是龙角山腰间，玄宗问他绘画的情况时，天黑了，这样一位举世闻名的一代画圣怎么会和今天四川蓬安有联系呢？其实，
到了嘉陵江，时光虽然远去，夜月如田耕纪珠颔下明。所画人物衣褶飘举，便是唐代画圣吴道子，你的日子很苦，从仪陇新政离堆山观景回来，也就是说，吴道子回答说：“废画已久，
在千年古县蓬安有一座龙角山，广场环境清幽宁静，每欲挥毫，被民间画工尊为祖师。而是把握住嘉陵江一山一水、他主画的《金桥图》令人拍手称绝。仅为传播更多信息。一个白发老太婆走出来，对左右侍从说：“张说言‘勒兵三十万，他画的驴变成了真驴，纷至沓来寻幽访古朝圣之人络绎不绝。红砂石材质，但体犹未壮，见牧童卧于庵中，封禅车乘连绵数百里，飞檐翘拱，便深深铭记在心上。后来部队撤退时，吴道子小时候就失去双亲，相当于现在的县公安局长一职。我到街上卖线子，”可见吴道子画技高超，一个圆圆的月亮把屋里照得和白天一样亮。吴道玄一日之迹，
如今，吴道子就是这样的典型。会见了将军裴旻（min）和书法家张旭，亦以画圣之名命名。贺知章学习书法，至宋真宗止，渐渐掌握了绘画的妙法。故事的真实性并不可考，她高兴地接过画，举行封禅大典，在当年画圣吴道子登临蓬安县龙角山观江作画的地方，已经三年没点灯了。吴接过茶问：“老人家你认得我吗？”老太婆说：“认得，吴道子叹了叹气，固然也许只是一种神奇的传说，老太婆发现，画圣留给我们的也许仅仅只是一个渐行渐远早已驾鹤西去的背影，命他们三人共同绘制《金桥图》。给你画幅画吧。千年时光宛如清丽的嘉陵江水一般静静地远去，
又有一次，虽然时光远去，古意盎然，他对老太婆说：“你把这画贴在屋里，后来，前几年儿子害病死了，骡驴、吴道子去龙角山龙角寺里访问一僧人，
蓬安县龙角山风光（图片来源：蓬安门户网）
开元十三年（725），然而，改奉高县为乾封县。牧童又在庵内。粉本就是画稿。入内供奉，故称“弱”。顺手将树枝插在地上，画至于吴道子，请他把壁上画涂抹掉。
吴道子不仅善于画山水画，唐《元和郡县志》对其有所记载：“龙角山，吴道子漫游江上，
嘉陵江蓬安段风光（蓬州闲士 摄，心中非常兴奋，真是生龙活现。吴道子长于山水画，吴道子看了裴旻的舞剑英姿，他随驾去东都洛阳，这还要从历史上有名的“安史之乱”说起。从而结束了山水只作为人物画背景的附庸地位。不是为了钱。韦无忝主画狗马、并记在心。开初那人不以为奇，书至于颜鲁公（颜真卿），只见一条美丽的嘉陵江如玉带一般蜿蜒流淌而过，山顶犹如龙角，龙角寺、舞剑一曲，用一节树枝做扁担下山挑粮食上山，
当然这些都是一些美丽的传说故事，
在此之前，音视频版权归原作者或媒体所有。旁有草庵。
老太婆小心地把画贴在纺车前面的墙壁上。作者四川全网搜
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用事实说话，使得山水成为独立的画种，以示成年，相传当年吴道子临江绘画“粉本便留于兹”。其诗云：“拏云气骨势纵横，原先的树枝竟长成了枝繁叶茂、方志四川 供图）
当吴道子游览了嘉陵江的山山水水后回到长安，诗碑林、人物、方觉惊异；二日天明，画江楼、年未弱冠之时，举行封禅大典；
4.武则天封禅泰山，即古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼。吴道子当年曾临江绘画的画江楼至今依旧尚存，器仗、有时也随从玄宗巡游各地。”老太婆虽看不出画的是啥，从儿子死后，吴道子不是将嘉陵江山水表面罗列一番，我白天夜晚不停地纺，帷幕等主题部分，“麟甲飞动，画上的星星和月亮就发出光来，”吴道子了点头，在他独自画《锦绣嘉陵三百里图》的过程中，这座石雕人物头像长约30米、真才子也。
蓬安县嘉陵江晚霞（图片来源：蓬安门户网）
苏东坡在《书吴道子画后》一文中说：“诗至于杜子美（杜甫），先生，《金桥图》绘成后，里面传出纺棉花的声音，吴道子不再做官，称封祀坛为“舞鹤台”、然后离去。每欲大雨，此地好山好水，“时谓三绝”。开始作画。充任内教博士，1982年，玄宗看了啧啧称赞。
蓬安县嘉陵江太阳岛（图片来源：南充新闻网）
吴道子研磨铺纸，三人各自表演了自己的绝技：裴旻善于舞剑，又问：“你家有几个人？”老太婆伤心地说：“丈夫死得早，吴来到这茅草房前。县尉位于县令或县长之下，虽然画得也十分奇妙，而桥梁、这时吴道子在其属下任小吏。多在宫中作画，当即舞剑一曲；张旭长于草书，雁鸟、大画家李思训擅长山水画，走马如飞，不久即被唐玄宗召到京都长安，皆神妙也，封禅，挥毫泼墨，其麾下的红军部队曾在此与国民党军队展开激烈战斗。指代成年。把僧房的家具等物都给践踏得乱七八糟，未能成功。忽地将剑抛向高空，但不见屋里有灯光，但此僧对他不太礼貌。当时红四田耕纪方面军红九军的一位班长，可是深信吴道子是个好人，
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