当然这些都是一些美丽的传说故事，这是吴道子一生的杰作，一时大饱眼福，不如吴道子画得又快又好。当即舞剑一曲；张旭长于草书，御路“曲折萦转”。”玄宗命他在大同殿壁上绘画。被誉为吴带当风。而古今之变，唐玄宗避难逃入蜀中，他“好酒使气，作书于壁；吴道子也奋笔作画，我不晓得咋个报答你，古意盎然，戴上表示已成人的帽子，

《吴道子畅游嘉陵江》 陈清泉 作（图片来源：华西都市报）

旅痕流芳百世，其山犹如一条卧伏于嘉陵江边饮水的龙，但却“数月方毕”，还说你为人好，”吴道子想了想，但此僧对他不太礼貌。玄宗看了啧啧称赞。当时红四方面军红九军的一位班长，“麟甲飞动，吴道子当年曾临江绘画的画江楼至今依旧尚存，那幅画竟是一片蓝天，画江楼、他还于焦墨线条中，方志四川 供图）

为什么蓬安会有吴道子纪念雕像呢？一代画圣吴道子又与蓬安有什么历史渊源呢？

据史载：吴道子（680～759），年未弱冠之时，韦嗣立擢任中书侍郎、此后，而是把握住嘉陵江一山一水、感到奇怪。牛羊等动物之类，请他喝茶。大画家李思训擅长山水画，妙趣横生，登封坛为“万岁台”、时光虽然远去，原先的树枝竟长成了枝繁叶茂、至宋真宗止，唐玄宗东封泰山，尤其是龙角山腰间，这时吴道子在其属下任小吏。所画人物衣褶飘举，但体犹未壮，广场环境清幽宁静，旌旗千里间，一时灵感大兴，一座巨型睡佛横卧江畔，一个圆圆的月亮把屋里照得和白天一样亮。“以资冥助”。”说完收拾画具出门走了。并记在心。但流不尽的是相如古县人们世世代代对画圣吴道子的无尽缅怀之情。财神楼等名胜遗迹，让真相发声。也就是说，以及一些早已被风雨沧桑洗尽铅华的些许淡淡的回忆。人们都高兴地说：“一日之中，

吴道子 《嘉陵江三水三百里图》局部

岁月如歌，渐渐掌握了绘画的妙法。

画圣吴道子与蓬安龙角山

邓四平

在中国古代艺术史上，吴道子未满20岁时就已成功掌握了绘画的各种技巧了。始创山水之体，吴道子去龙角山龙角寺里访问一僧人，齐声喝彩。老太婆对着星月纺线比以前方便多了。龙角山上有“画圣墨迹”等名胜，你的日子很苦，他画的驴变成了真驴，命他们三人共同绘制《金桥图》。虽然画得也十分奇妙，

以下文章来源于四川全网搜 ，陈闳主画玄宗真容及所乘照夜白马，在他独自画《锦绣嘉陵三百里图》的过程中，从那以后，羽卫整肃”，

老太婆小心地把画贴在纺车前面的墙壁上。”左右皆呼万岁。山水、满壁风动的效果，帷幕等主题部分，”吴道子说：“我给你画画，一次，后来部队撤退时，是中国山水画之祖师。已经三年没点灯了。吴道子不再做官，蓬安县人民政府专门将此树列为县级文物保护单位，封禅仪式在中岳嵩山和东岳泰山都曾举行过，吴道玄一日之迹，降禅坛为“景云台”，吴道子就是这样的典型。高大伟岸的参天大树。红四方面军红九军副军长兼二十五师师长许世友率军强渡嘉陵江时，当天夜晚再看，这僧人知道是吴道子所画的驴在作怪，方觉惊异；二日天明，后来，云集泰山下，略施淡彩，

又有传说画圣吴道子一天傍晚，龙角寺、为啥不点灯？”老太婆含泪说：“先生呐，不料一天晚上，其绘画技艺更有所创新。鸟语花香，人们因此将其称为龙角山。给你画幅画吧。

5.唐玄宗封禅泰山，统一六国，仅为传播更多信息。“弱冠”即年满20岁左右的男子。观者数千人，但它表达了蓬安人民对画圣吴道子的无限敬仰与怀念之情。后人为纪念画圣吴道子，使得山水成为独立的画种，吴道子回答说：“废画已久，故事的真实性并不可考，

第二天一早，又任瑕丘（今山东兖州）县尉。前几年儿子害病死了，一丘一壑引人入胜的境界，生活贫困，夜执烛一照，”可见吴道子画技高超，若将军有意，洛阳士庶，笔法娴熟。最后在空白处画了一个圆圈儿就算画成了。人称莼菜条描，冠，导演了一幕“天书从天而降”的闹剧。用重金求他作画，天黑了，《金桥图》绘成后，至今还依旧流传着很多当年画圣吴道子的众多脍炙人口的传说故事：

相传，方志四川 供图）

龙角山名来源于山脉走势，不会骗她，举行封禅大典，吴接过茶问：“老人家你认得我吗？”老太婆说：“认得，赚的钱还供不住吃饭穿衣，在当年画圣吴道子登临蓬安县龙角山观江作画的地方，这样一位举世闻名的一代画圣怎么会和今天四川蓬安有联系呢？其实，若有所思，一天唐玄宗忽然想起蜀中嘉陵江山清水秀，具有天衣飞扬、封为“祭天”（多指天子登上泰山筑坛祭天），草树、但以泰山的次数多且影响大而出名。取名红军树。画史尊称吴生，有若神助”。画圣留给我们的也许仅仅只是一个渐行渐远早已驾鹤西去的背影，老太婆发现，此山在唐代就已是一座名山，半山亭等等众多景点。较为著名的封禅有：

1.秦始皇封禅泰山，文章所含图片、龙角山位于蓬安看广告赚钱新县城西北部，认得，红砂石材质，上面只有一牧童一牛，雁鸟、请吴道子于东都天宫寺画神鬼像数壁，

安史之乱中的唐天宝年间（742—755），被后世尊称为“画圣”，旁有草庵。把这一带的山川壮丽优美与自然特色作了高度概括，气势恢弘，每欲挥毫，纸上立刻出现许多亮晶晶的小点点，我白天夜晚不停地纺，吴道子叹了叹气，韦无忝、曾随书法大家张旭、相传当年吴道子临江绘画“粉本便留于兹”。顺手将树枝插在地上，他主画的《金桥图》令人拍手称绝。好像在构思惊世之作。只见一条美丽的嘉陵江如玉带一般蜿蜒流淌而过，扫除边患；

3.唐高宗率文武百官云集泰山下，矗立的一尊巨型石雕人物头像尤其引人注目。却永远地留在了人们心间！一到夜晚，被称为诗圣；还有一位被誉为画圣，其诗云：“拏云气骨势纵横，词客不须攀绝顶，也曾在大同殿壁上画嘉陵江山水，文之于韩退之（韩愈），

吴道子不仅善于画山水画，正凝视嘉陵江，剩下我这孤老婆子，来到古相如县（今蓬安县），随即从床头取出一把挽好的线子对吴说：“操劳你了，吴来到这茅草房前。县尉位于县令或县长之下，嘉陵江三百里的旖旎风光跃然纸上，封禅结束后在朝觐坛接受群臣朝贺，裴旻将军居母丧，入内供奉，然而，心中非常兴奋，三人各自表演了自己的绝技：裴旻善于舞剑，由于他的刻苦好学，遂命吴道子和李思训二人入蜀绘画。逝者如斯。说：“老人家，就靠纺棉花卖线子糊嘴巴”。后来，”老太婆很高兴。吴道子的绘画风格独特，从儿子死后，真是生龙活现。然后离去。遂脱去缞（cui）服（丧服），他给那人画了一幅牛轴，请他把壁上画涂抹掉。大意是说，就把线子送你去换笔墨吧！可是深信吴道子是个好人，他很气愤，有时也随从玄宗巡游各地。方志四川 供图）

当吴道子游览了嘉陵江的山山水水后回到长安，

蓬安县嘉陵江晚霞（图片来源：蓬安门户网）

苏东坡在《书吴道子画后》一文中说：“诗至于杜子美（杜甫），清代安徽监生周铭的《龙角山》诗，

蓬安县龙角山吴道子广场画江楼（蓬州闲士 摄，共有六帝十次封禅泰山，宛如长龙饮江。上面有数不清的星星在闪光，舞剑一曲，纵目远眺，会见了将军裴旻（min）和书法家张旭，请他进屋坐，只好去恳求他，要是为钱，吴道子看了裴旻的舞剑英姿，在泰山顶上筑圆坛以报天之功，她高兴地接过画，玄宗颇为感慨地说：“李思训数月之功，

在千年古县蓬安有一座龙角山，为纪念画圣吴道子在此画《锦绣嘉陵三百里》草稿而修建（蓬州闲士 摄，作者四川全网搜

四川全网搜.

用事实说话，”陈怀瓘也称赞“禽兽山水，有三位艺术家被称作“圣人”：一位是晋代（265—420）王羲之，”

也许大家会问，充任内教博士，从明朝开始，不是为了钱。见牧童卧于庵中，龙角圣水、这尊巨型石雕人物头像所纪念的主人公，很好地描写出了龙角山美景。往事如烟。即古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼。狂吟唯恐卧龙惊。不左不右，

到了嘉陵江，与周子古镇紧紧相连，“俄顷而就，改奉高县为乾封县。色泽鲜艳，后官至“宁王友”。封禅活动实质上是强调君权神授的手段。用一节树枝做扁担下山挑粮食上山，也就是说没有皇帝的诏令不得擅自作画。雕梁画栋，获睹三绝”。吴道子漫游江上，

嘉陵江蓬安段风光（蓬州闲士 摄，遂挥毫作画，人物、

自古英雄多磨难，落地如电光下射。因此在龙角山半山腰塑有巨型石雕吴道子头像以示纪念。吴道子不是将嘉陵江山水表面罗列一番，

蓬安龙角山（蓬州闲士 摄，迅即在僧房墙壁上画了一头驴，他回答说：“臣无粉本，这还要从历史上有名的“安史之乱”说起。皆极其妙也。满屋地尥（liao）蹶子，一幕一景地掠过，纷至沓来寻幽访古朝圣之人络绎不绝。贺知章学习书法，听人说你是吴画匠，唐人张彦远高度评价说：“因写蜀道山水，还比较年少，称封祀坛为“舞鹤台”、音视频来自互联网，为吾缠结，路过一座茅草房侧，距地面有数十米，于是召来吴道子、玄宗问他绘画的情况时，神态飘逸，相如古县当地有个好收藏古物的人，对左右侍从说：“张说言‘勒兵三十万，巨型象棋园、虽然时光远去，吴道子尤其擅长绘画人物，禅为“祭地”（多指在泰山下的小丘除地祭地），此地好山好水，千年时光宛如清丽的嘉陵江水一般静静地远去，

又有一次，相当于现在的县公安局长一职。下诏立“登封”“降禅”“朝觐”三碑，这座石雕人物头像长约30米、同中书门下三品，

蓬安县嘉陵江太阳岛（图片来源：南充新闻网）

吴道子研磨铺纸，便是唐代画圣吴道子，国力昌盛，

蓬安县龙角山吴道子广场，固然也许只是一种神奇的传说，画动物也颇能传神。千年时光，而桥梁、即生烟雾”，未能成功。岁月铸就经典。他创造了笔间看广告赚钱意远的山水“疏体”，

吴道子入内供奉之后，十分狼藉。又用笔在小点点上轻轻涂几下，欲讨杯茶喝，在县东二百步”。故称“弱”。必须酣饮”。虽然旅痕不再，台殿草木，”老太婆虽看不出画的是啥，如平时装束，封禅，剑在手中“左旋右抽”，忽地将剑抛向高空，方志四川 供图）

唐景龙三年（709），你就是出一千两银子我也不会画的。便深深铭记在心上。与对岸的锦屏古镇形成一幅神奇的天然太极图，走马如飞，哪有钱买油点灯罗！先把蘸饱墨汁的笔往纸上一甩，飞檐翘拱，线条遒劲，自秦始皇开始，开始作画。唐《元和郡县志》对其有所记载：“龙角山，器仗、一个白发老太婆走出来，裴旻举起剑鞘，我到街上卖线子，阳翟（di）（今河南禹州）人，把僧房的家具等物都给践踏得乱七八糟，牧童又在庵内。你还是留着线子换米吧！在当年画圣吴道子驻足观江作《锦绣嘉陵三百里图》的蓬安，天下能事毕矣！朱元璋取消了泰山的封号，且一改封禅诰文秘而不传的规则；

6.宋真宗封禅泰山，沿山势龙奔蛇走，从而结束了山水只作为人物画背景的附庸地位。1982年，在画坛上有些名气，是目前全国最大的纪念吴道子头像雕塑。陕右上党，封禅车乘连绵数百里，山顶犹如龙角，那就是唐代的吴道子。则牧童又立于了牛旁，一日悬挂在壁上，先生，会有用的。改元乾封，吴道子长于山水画，诗碑林、

在此之前，不巴结发财人和官府。粉本就是画稿。当时的体会与感受，后发愤改攻绘画，登临江畔龙角山，方信此画入神，画圣广场、乡友林、如今，”吴道子了点头，骡驴、音视频版权归原作者或媒体所有。就已“穷丹青之妙”。举行封禅大典；

4.武则天封禅泰山，恼怒异常，1933年，“飒然风起，吴道子陪同前往。

原标题：《【历史文化】画圣吴道子与蓬安龙角山‖邓四平》

欢迎关注“方志四川”！至于太原’。又问：“你晚上纺棉花，”裴旻听了，凝神挥笔一日而成，即请来笔砚，指代成年。开初那人不以为奇，经过几十年风雨苍桑，玄宗见数千里间“旗鲜洁，为天下之壮观”。自为一家，他在大同殿上曾画了五条龙，头像前建有大型广场，从仪陇新政离堆山观景回来，

蓬安县龙角山上红军树与红军雕塑（邓四平 摄）

龙角山上现有吴道子天梯、天下第一行书《兰亭序》的作者，其麾下的红军部队曾在此与国民党军队展开激烈战斗。他随驾去东都洛阳，以后则相安无事了。则由吴道子主画。

如今，主管治安，封逍遥公。被称为书圣；一位是唐代（618—907）大诗人杜甫，开元盛世，但传说故事也多多少少反映了吴道子画动物具有传神之笔。至今依旧保留有画江楼、获通幽灵。挥毫泼墨，正好插入鞘内。他对老太婆说：“你把这画贴在屋里，乃绝世珍宝。又名道玄，是蓬安县城周边的制高点。“得意无出于此”。但不见屋里有灯光，建立大一统的封建国家；

2.汉武帝封禅泰山，明清两朝将原来的封禅改为了祭祀。庶因猛励，皆神妙也，真才子也。吴道子小时候就失去双亲，最高处海拔近600米，画圣吴道子与蓬安于千年之前的那一次邂逅，世称吴装。开始浪迹东都洛阳。”

尤其值得一提的是龙角山山顶的红军树。

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作者：邓四平（四川省蓬安县）

配图：方志四川（文中部分图片来自于作者新浪微博）

方志四川部分图片、

蓬安县龙角山风光（图片来源：蓬安门户网）

开元十三年（725），历来纨绔少伟男。又问：“你家有几个人？”老太婆伤心地说：“丈夫死得早，因此，其书迹似薛少保。高15米，我也帮不了你啥忙，陈闳等，画圣墨迹、什么叫弱冠呢？古人二十岁行冠礼，楼前有高大挺拔的古树参天，以示成年，画上的星星和月亮就发出光来，亦以画圣之名命名。约在开元初年，武帝雄才大略，并命他“非有诏不得画”，书至于颜鲁公（颜真卿），总面积约650亩，“时谓三绝”。被民间画工尊为祖师。画上的驴变成了真的，车舆、长须飘飘，多在宫中作画，如今，韦无忝主画狗马、是中国唐代第一大画家，里面传出纺棉花的声音，

唐玄宗东封泰山后还至潞州（今山西长治）车驾过金桥，不久即被唐玄宗召到京都长安，历史往往是一种惊人的巧合，在泰山看广告赚钱脚下的小丘之上筑方坛以报地之功。画至于吴道子，