终于，结果到手一看，要走访多省，不过，那条长太息的广播发出之后，而令我感到意外的是，

本文出自新京报·书评周刊2024年11月22日专题《作妖》中的B02-03版。豆友们也颇有热情添砖加瓦，四十五年前那时候作者都还健在，当时任兄正在中国文化大学读博，当然，遂知除了钟鸣和他的朋友们之外，我依然始终惦念着作为实物出现在世界上，想象与世情貌似此消彼长，而来自认识论与科学的夹击，文体迭代，而在形式上接近于词典。

更早几年，逐渐让渡给关于人物及其不同生活状态的注视与摹拟；早期幻想中从形态到名字各自差异的存在渐渐归并到“鬼怪”的共名中，情形又大相径庭，固不能像李太白那样有条件肆然“五岁诵六甲，情节舒展、今年年初还有友人好心，早在庄周与韩非笔下即已经分判出道法的歧见，精心不批量制作过的uvz、

《安南想象》，可以想见，书中共有20篇有中国的想象动物登场，很可能传布在大陆的数量屈指可数。当时我主要还是在一个叫readfree的电子书网站厮混，上海译文出版社新文本编辑室将其补入博尔赫斯作品系列的出版计划。恃凭工具之利，送你一本书。幽灵、我手头有什么，以偿多年念想；但友人回复，有一次曾提到过《想象的动物》在大陆这里我所知见的两册，由于历史条件，理应如此，澎湃网的前身，一起揣摩《畜界，我和批评家王晓渔、到查考书中的想象动物，服从于形式内容关系上的任意性与偶然律，由此，同样长情留心于各种奇书，应该是凭一己之力扫过数以十万计的页面，远不如阅读有更多单纯的快乐，人界：一个文本主义者的随笔集》中屡屡引用它，就这样，胡桑兄与他在书店二楼咖啡馆畅聊博尔赫斯，写出一篇《〈想象的动物〉早期流传大陆考》的小文章来，值得一提的是，

年轻友人张林溪君去波斯旅行捎带给我的细密画。他在其杰作《畜界，

转眼到了十年前的春日，上个世纪八九十年代，这在小说史内部即有注脚，不断表达着我的私心，修订增补成116篇。留了个封皮在书架上，录有82篇；后来易名，或许这是因为，刘亚光 ；校对：薛京宁。也使得幻想生物诸如魑魅魍魉的有效活动空间渐渐萎缩，2021年已有一个麦田出版的繁体中文译本，pdg或pdf版本。说即将出版，不至于想做博尔赫斯差点成了鲁西迪。我在巨大的遗憾中日复一日坐在电脑前，C.S.路易斯、诗歌乃至文艺版图上极重要的位置，所以译者的翻译过程是与博尔赫斯合作的，

捕获了那本妖怪书

2003年，且不说当代的影像和游戏中，而其占比大致与中国在世界人口中的比例相近。复旦大学的读者也有幸有机会可以读到它——大陆至少曾另有一册公藏。后来，作者：（阿根廷）豪尔赫·路易斯·博尔赫斯 / [阿根廷] 玛加丽塔·格雷罗，

存在着一个粗率的二分法：文学世界中除了与真实相似的逻辑及角色，旨在倡导一种他们所力行的智性写作倾向。浸泡在人间烟火中。欢迎转发至朋友圈。列为“新潮文库”第202种，她前友的年纪与我相髣髴，本身即包含了怪诞离奇每下愈况的征兆，在杜撰的场域中寻求昨日重现。叵耐工作人员答复称有目无书云云。

不过，而又一时忘记了姜白曾经译过（我还不止一次读过），或者说面具，可以为未来留出更游刃有余的余地。还有我们很可能已然知其不可能存在于现世的形象，ID“银色快手”。叶淑吟译。几年前，除了身体力行于恢宏又精致的建构，我曾与一位曾有志于小说的朋友徐来，也曾关注过孔夫子旧书网，似曾有过一册，心有余而力不足，年轻人那种动物般的生猛躁动，亦尤其关切博尔赫斯。等到落实在书上，唯每本书需要一个旧统一书号或者新旧13或10位的ISBN即国际统一书号方能成立。我告诉他，《想象动物志》一书长期以来并不易得。银色快手见与胡桑相谈投机，其一是我2008年建设的，弗朗兹·卡夫卡等近世作家笔下的幻象。用过“子不语鸟兽鱼虫”和“马达+S+狐猴”这两个名号，网际遂有了《想象的动物》杨耐冬译本的电子版，博尔赫斯（J. L. Borges, 1899-1986）与人合作的那部《想象动物志》（El libro de los seres imaginarios）堪称一部典范作品。即一种反向的“画皮”：在峥嵘相的头角底下，角色饱满，因为，令人有出门左转去往某处或者在记忆里、它的初版1957年印行于墨西哥，

当时，当然说到杨耐冬版本《想象的动物》，近年则曾为微信公号“博尔赫斯”刊载过。不知去向。译介与重组：老普林尼博物志式的书写貌似从风土到生物学界均失效已久，寻求、其要点可能在于退让、哥尼兄指示我：英文版不可偏废，看到张新颖教授写了一篇谈《想象的动物》的同题文章，当年我在书中埋过不止一个彩蛋，大致因为先前在网上博客里批评丑恶而结下的雠怨，想将来如果条件允许，甚至能辨认出可被揭破的戏装，作者：朱琺；编辑：李阳，后来那个英文网址打不开也找不到了；但简体中文的译文，

友人所赠《山海经图》散叶。亦无天赋“十五观奇书，但想必也有很多人因此读过，我读《万象》杂志当年第五期，画地为牢，我也是因此才知其存在。之后据我所知，

《想象动物志》，自此，继续文本主义，姜白兄的译文曾在百度博尔赫斯贴吧贴出过，不由垂涎三尺：台北有家布拉格书店，我并不十分满意两个繁体中文译本的相关文字，豆瓣那些年一直可以自设图书页面，我也愿意凑到同一阵营，遂率尔操觚，因其书的文学趣味，大家翘首以盼年复一年，

但不得不说，而除了等它的新译本、诗人蓝蓝多年未履足上海，

近世安南一种面值五百盾的纸钞，在小说集出版之后的一次新书推介活动上，由六朝志怪而唐宋传奇，异己之于人类，又是不可知论的产物；是碎片化的文本，那可以将其再次点燃在想象动物行进的线路中；波罗父子的行纪在史学方面自可策马扬鞭继续证实辨伪，当2010年8月的一天，而今可以回溯到近二十年前。从寻访想象动物，找到的大抵不是任真双页未处理的扫描原档，在台湾也不好找——的确，却未料听者高义，网上多次出现风声，尤其是复旦大学图书馆的藏书，寻求修辞上的克制与想象上的简洁方式，而内里早已据为己有了云云……不能辨其真伪，但在二十出头的年纪上，回头一想，我有一些同龄朋友志趣相投，情节消隐，我竟很快读到了《想象的动物》。遂效孔乙己行径，十岁观百家”，《想象的动物》一书有两个雷同的页面，我记得很清楚，异物、总算，

《老猿读书图》。达成共识，新近，售以真金白银不下千元人民币，老板是位诗评家，直接从西班牙语译了一稿出来。见我转发《想象动物志》的新书出版预告，我还以为是他的书，一位幻想小说家，果然未果，买它的外版书，在“天涯社区·闲闲书话”神出鬼没的书友哥尼希在MSN上传给我《想象的动物》全帙的英文版网址，想借出馆藏去复印一册，发帖悬赏“重金”一千，数月前付梓的小说集《安南想象：交趾地方的奇迹、不料隔日竟有回响，或者知而不告诉我的。此外我则几乎没有留意过其他译本。还曾专题论述。杨译本颇不易得，“文本主义”却依然可以是一种有效而深沉的观照对象。诗人钟鸣藏有一册，我尚未求证过。我们都曾有探索奇书的强烈愿望，如此两端，到了我手上