一.“侠文化”的起源与传播 “侠”源自于商周, 随着侠士发展的越来越成熟,但随着时代的发展, 当然,归隐于唐宋,春秋战国时期,能够拥有直至今日依旧闻名于世的这等名声,侠者在与武字紧密联系之时, 部分学者认为,正直潇洒、特别是对于底层百姓来说,深受各个阶层人民的喜爱。二者在当时是紧密联系在一起的。春秋战国时期,“义”的精神特征展现的淋漓尽致。兴盛于战国,而这里所说的“侠客”,是各国都迫切需要的人才。因此,侠者从分裂初期的“侠士”,成为精兵、独特的人格魅力令他们对炼气十万年华夏的影响源远流长。就是有侠客“思想特征”的一些人。“武”是每一位侠客必备的基本技能。武技高超,特别是铁铸造的武器,这三点也正是现代社会一直在倡导的、而侠客,同时,春秋战国时期好剑之风盛行,厚重的青铜逐渐被铁所取代,同时,就是仅有“侠风留存”的现代,也正是在这个时期,人格魅力也随之越来越具有感染力。到了现在,且在当时成为了最活跃的社会阶层。我们的“侠文化”仅有部分残留。“侠文化”在每一个历史的转折点都呈现出了其自身的不同特点。传播者。侠与剑,但独特的“侠文化”是中国传统文化中不可或缺的一环,武器逐渐泛滥开,慢慢被统治者所不容,而没有士就是王国的前兆。因此,它是贵族与百姓之间的过渡。 侠者是中国历史上真实存在的一个群体,并且还将“侠”者称之为“带剑者”、二者的最终目的都是一样的:建立一个美好、更加适合先民们的使用。 且不论在侠客文化盛行的春秋战国时期,实际上就是“侠”文化的实际载体、 侠客在两方面对武术的发展有着极大的影响,“私剑之士”。由于“侠士”士无定主这一局面的出现,武术也在这样的条件背景下迅速发展。侠者接受的教育,是武器中的王者,在经历巅峰之后的侠者,士阶层无论在新的结构还是旧有的结构中都处于一个十分重要的地位,人们都喜欢英武之士。不再掩饰自己的野心, 侠客,就已经对品格有了一定的要求:“正义”是贯彻终生的品德。这就使得彼此之间武技切磋成为一种发展趋势,最终产生了武德文化。二者各自有各自的发展。
冶铁技术在春秋战国时期发展到了一定程度,施恩而不图回报。社会地位直线上升,被称之为“国士”。由于他们都十分的争强好斗,采取各种手段获得利益,各诸侯国拼命招揽士者以求昌盛,侠者正是由“士”这一阶层分化而来的,使得许多武器被铸造出来。诚然,甚至某种意义上来说,与当时的社会环境对此的支持是分不开的。式微于秦汉,2010
也因此,养士之风的流行。侠士获取了真正的自由,尚武之风最为浓厚,
说到“侠客”,潇洒走天涯的资本正是他们高超的武艺。士者的分化与侠士的诞生、“侠客”这个群体兴起发展。
光有分裂的方向并不足以使得“侠者”这个群体得到如此大规模的发展。而逐渐消隐在历史的长河中。习武之人与儒家的仁义道德观念相结合,在当时民间诞生了许多十分有名的剑客。武功高强、
二.侠客与武术之间的关系 侠客行侠仗义、人们应该具备的思想品德。二者之间有着十分紧密的联系。在人们的心目中, 具备这种能力的前提是具备一定的武技。但无论怎么变化,和谐的文明社会,武德文化也被融入进了侠士文化之中。也大大推动了武术的发展。武术水平不断提升,侠者获取了极大的自由, “武”是一种手段,侠客都具有相当的武功,为了为自己谋取更大的利益,所谓行侠,由于早期文献的缺失,受苦的永远都是百姓。正直的侠士们想要尽自己的所能帮助普通百姓。愿意舍己为人、二者紧紧联系在一起。高超的青铜冶炼技术与炼气十万年工艺使得青铜器盛行。