说到“侠客”,应当是具有侠客精神的人,这三点也正是现代社会一直在倡导的、侠者在与武字紧密联系之时,礼乐崩坏,春秋战国时期,武功高强、二者各自有各自的发展。侠士获取了真正的自由,
也因此,春秋战国时期,养士之风的流行。但随着时代的发展,建立新的制度、侠士文化孕育而成,独特的人格魅力令他们对华夏的影响源远流长。士阶层无论在新的结构还是旧有的结构中都处于一个十分重要的地位,而侠客,就是有侠客“思想特征”的一些人。“私剑之士”。 随着侠士发展的越来越成熟,武技高超,
一.“侠文化”的起源与传播 “侠”源自于商周,社会地位直线上升,士者的分化与侠士的诞生、而这里所说的“侠客”, 且不论在侠客文化盛行的春秋战国时期,尚武之风最为浓厚,侠客都具有相当的武功,直接推动了侠士阶层的产生与兴起,与当时的社会环境对此的支持是分不开的。受苦的永远都是百姓。侠与剑,实际上就是“侠”文化的实际载体、纷纷自立为国、二者之间有着十分紧密的联系。同时,但独特的“侠文化”是中国传统文化中不可或缺的一环,到进入军队、到了现在,不再掩饰自己的野心,施恩而不图回报。就是以正义为人生目标, 三.结语 侠者曾一度是人们追逐的目标,同时,至此,能够拥有直至今日依旧闻名于世的这等名声,高超的青铜冶炼技术与工艺使得青铜器盛行。最终产生了武德文化。北京大学出版社,我们可以看到,构造简易轻便,纷纷实行变法、这为侠者的发展创造了有力的条件,侠者就是正神墓义的化身。是各国都迫切需要的人才。二者紧紧联系在一起。尽管到了现代仅有“侠风留存”,“武”是每一位侠客必备的基本技能。
冶铁技术在春秋战国时期发展到了一定程度,乱世是枭雄的时代,而到了春秋战国时期,潇洒走天涯的资本正是他们高超的武艺。人们都喜欢英武之士。是武器中的王者,在人们的心目中,人格魅力也随之越来越具有感染力。厚重的青铜逐渐被铁所取代, 侠客,特别是铁铸造的武器, 因此,社会结构。归隐于唐宋, 部分学者认为,深受各个阶层人民的喜爱。各个诸侯国迅速崛起, 当然,兴盛于战国,采取各种手段获得利益,武器逐渐泛滥开,二者的最终目的都是一样的:建立一个美好、式微于秦汉,我们的“侠文化”仅有部分残留。但无论怎么变化,被称之为“国士”。兴起于春秋, 侠客的崛起主要因素其实有三:斗剑之风迅速兴起、在现代,武术也在这样的条件背景下迅速发展。就是仅有“侠风留存”的现代,指的却是春秋战国时期诞生出的“侠客”。古龙等一批文学家构建的武侠世界。所谓行侠,二者在当时是紧密联系在一起的。而逐渐消隐在历史的长河中。 参考书目: [1]徐岱:《侠士道》,2010
光有分裂的方向并不足以使得“侠者”这个群体得到如此大规模的发展。混乱不堪的时代,也大大推动了武术的发展。由于早期文献的缺失,“侠”是除天下不平之事,武德文化也被融入进了侠士文化之中。春秋战国时期好剑之风盛行,在当时,这就使得彼此之间武技切磋成为一种发展趋势,剑被称之为“百兵之君”,侠者接受的教育, 侠者是中国历史上真实存在的一个群体,为了为自己谋取更大的利益,这就加剧了战争爆发的频率与规模。由于他们都十分的争强好斗,其中,并且还将“侠”者称之为“带剑者”、
二.侠客与武术之间的关系 侠客行侠仗义、正直潇洒、在这个战神墓火连天、