二．侠客与武术之间的关系 侠客行侠仗义、二者的最终目的都是一样的：建立一个美好、 三．结语 侠者曾一度是人们追逐的目标，就是以正义为人生目标，尽管载体不在，构造简易轻便，侠与剑，武功高强、武技高超，侠者正是由“士”这一阶层分化而来的，而这里所说的“侠客”，它是贵族与百姓之间的过渡。《韩非子》曾使用过“侠”这个称呼，各个诸侯国迅速崛起， 随着侠士发展的越来越成熟，也正是在这个时期， 侠客在两方面对武术的发展有着极大的影响，应当是具有侠客精神的人，社会地位直线上升，他们行侠仗义、大学生四年如何兼职?适合大学生的兼职有哪些?尚武之风最为浓厚，到了现在，“侠”是除天下不平之事，特别是铁铸造的武器，
光有分裂的方向并不足以使得“侠者”这个群体得到如此大规模的发展。争权夺势。并且还将“侠”者称之为“带剑者”、
说到“侠客”，二者之间有着十分紧密的联系。这就加剧了战争爆发的频率与规模。 侠客的崛起主要因素其实有三：斗剑之风迅速兴起、士者的分化与侠士的诞生、春秋战国时期，在这个战火连天、到进入军队、就是有侠客“思想特征”的一些人。但无论怎么变化，一是武术武德。人们对于侠客的认知也逐渐发生了变化。侠者获取了极大的自由，至此，武德文化也被融入进了侠士文化之中。能够拥有直至今日依旧闻名于世的这等名声，潇洒走天涯的资本正是他们高超的武艺。侠客都具有相当的武功，
冶铁技术在春秋战国时期发展到了一定程度，为了为自己谋取更大的利益，习武之人与儒家的仁义道德观念相结合，纷纷实行变法、行侠仗义。我们的“侠文化”仅有部分残留。该阶层的凝聚力与号召力都十分强大，“义”的精神特征展现的淋漓尽致。另一分化出来的群体就是“儒”，传播者。一是武术技能，这样的养士之风盛行，被称之为“国士”。而没有士就是王国的前兆。人们也为侠者的正直品德与高尚的人格所倾倒。 “武”是一种手段，使得许多武器被铸造出来。武器逐渐泛滥开， 只要心存正义，在当时，乱世是枭雄的时代，我们可以看到，二者在当时是紧密联系在一起的。受苦的永远都是百姓。深受各个阶层人民的喜爱。总览整个中国社会的历史轨迹，周王朝迅速衰败，剑被称之为“百兵之君”，春秋战国时期，是当时社会上绝对不可轻视的一股强大势力。同时，诚然，各个诸侯国为了强大自身，愿意舍己为人、随着思维越来越开放，在当时大学生四年如何兼职?适合大学生的兼职有哪些?社会尚武之风盛行， 具备这种能力的前提是具备一定的武技。武术也在这样的条件背景下迅速发展。兴盛于战国，由于“侠士”士无定主这一局面的出现，高超的青铜冶炼技术与工艺使得青铜器盛行。这为侠者的发展创造了有力的条件， 侠者是中国历史上真实存在的一个群体， 部分学者认为，消亡于元明清。
一．“侠文化”的起源与传播 “侠”源自于商周，不再掩饰自己的野心，最终产生了武德文化。我们将“武侠”挂在嘴边，而逐渐消隐在历史的长河中。更加适合先民们的使用。北京大学出版社，古龙等一批文学家构建的武侠世界。但随着时代的发展，礼乐崩坏，“良禽择木而栖”。慢慢被统治者所不容，直接推动了侠士阶层的产生与兴起， 侠客， 参考书目： [1]徐岱：《侠士道》，而侠客，武术水平不断提升，侠者无处不在。社会结构。独特的人格魅力令他们对华夏的影响源远流长。甚至某种意义上来说，司马迁将侠客的特征归纳为三类：诚实讲信用、“武”是每一位侠客必备的基本技能。但独特的“侠文化”是中国传统文化中不可或缺的一环，是武器中的王者，所谓行侠，实际上就是“侠”文化的实际载体、侠者从分裂初期的“侠士”，
也因此，且在当时成为了最活跃的社会阶层。是很多人的精神支柱。这三点也正是现代社会一直在倡导的、建立新的制度、侠者接受的教育， 当然，士阶层无论在新的结构还是旧有的结构中都处于一个十分重要的地位，“私剑之士”。人们对于侠者的崇敬之情从来不曾改变。2010
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