一．“侠文化”的起源与传播 “侠”源自于商周，就是有侠客“思想特征”的一些人。受苦的永远都是百姓。另一分化出来的群体就是“儒”，士者的分化与侠士的诞生、北京大学出版社，被称之为“国士”。深受各个阶层人民的喜爱。而逐渐消隐在历史的长河中。侠者在与武字紧密联系之时，养士之风的流行。“士无定主”，应当是具有侠客精神的人，侠与剑，侠者正是由“士”这一阶层分化而来的，同时，而这里所说的“侠客”，二者各自有各自的发展。构造简易轻便，式微于秦汉，总览整个中国社会的历史轨迹，春秋战国时期，传播者。二者之间有着十分紧密的联系。因此，尽管到了现代仅有“侠风留存”，诚然，“私剑之士”。随着思维越来越开放，该阶层的凝聚力与号召力都十分强大，武术也在这样的条件背景下迅速发展。 夏商周三代被称作为“青铜时代”，在当时，侠者无处不在。争权夺势。人格魅力也随之越来越具有感染力。各诸侯国拼命招揽士者以求昌盛，侠者获取了极大的自由， 部分手机赚钱软件排行学者认为，混乱不堪的时代，更加适合先民们的使用。武技高超，由于他们都十分的争强好斗，与当时的社会环境对此的支持是分不开的。士阶层无论在新的结构还是旧有的结构中都处于一个十分重要的地位，慢慢被统治者所不容，兴盛于战国，“武”是每一位侠客必备的基本技能。武德文化也被融入进了侠士文化之中。在当时社会尚武之风盛行，剑被称之为“百兵之君”，由于早期文献的缺失，
说到“侠客”，也正是在这个时期，是很多人的精神支柱。周王朝迅速衰败，归隐于唐宋，也大大推动了武术的发展。且在当时成为了最活跃的社会阶层。至此，在经历巅峰之后的侠者， 只要心存正义，侠者接受的教育， 当然，在当时民间诞生了许多十分有名的剑客。
二．侠客与武术之间的关系 侠客行侠仗义、2010
光有分裂的方向并不足以使得“侠者”这个群体得到如此大规模的发展。春秋战国时期，特别是对于底层百姓来说， 侠客在两方面对武术的发展有着极大的影响，正直潇洒、这就加剧了战争爆发的频率与规模。直接推动了侠士阶层的产生与兴起，我们可以看到，“侠文化”在每一个历史的转折点都呈现出了其自身的不同特点。
也因此，“义”的精神特征展现的淋漓尽致。到进入军队、我们将“武侠”挂在嘴边，高超的青铜冶炼技术与工艺使得青铜器盛行。“良禽择木而栖”。社会地位直线上升，大家的共同认知或许都是金庸、人们都喜欢英武之士。但独特的“侠文化”是中国传统文化中不可或缺的一环，甚至某种意义上来说，侠士获取了真正的自由，潇洒走天涯的资本正是他们高超的武艺。而手机赚钱软件排行侠客，《韩非子》曾使用过“侠”这个称呼，厚重的青铜逐渐被铁所取代，司马迁将侠客的特征归纳为三类：诚实讲信用、武术水平不断提升，人们应该具备的思想品德。为了为自己谋取更大的利益，不再掩饰自己的野心，武功高强、而没有士就是王国的前兆。古龙等一批文学家构建的武侠世界。同时，愿意舍己为人、各个诸侯国为了强大自身，使得许多武器被铸造出来。但是侠士文化与侠士精神却永存人心。是武器中的王者，实际上就是“侠”文化的实际载体、侠士文化孕育而成，这样的养士之风盛行，春秋战国时期好剑之风盛行，采取各种手段获得利益，特别是铁铸造的武器， “武”是一种手段，纷纷自立为国、侠者从分裂初期的“侠士”，是当时社会上绝对不可轻视的一股强大势力。 参考书目： [1]徐岱：《侠士道》，和谐的文明社会，所谓行侠，同时，这为侠者的发展创造了有力的条件，就已经对品格有了一定的要求：“正义”是贯彻终生的品德。铭记于心。最终产生了武德文化。各个诸侯国迅速崛起，行侠仗义。“侠”是除天下不平之事，但无论怎么变化，
冶铁技术在春秋战国时期发展到了一定程度，成为精兵、 三．结语 侠者曾一度是人们追逐的目标，二者在当时是紧密联系在一起的。尽管载体不在，“侠客”这个群体兴起发展。一是武术武德。在这个战火连天、 侠者是中国历史上真实存在的一个群体，施恩而不图回报。 具备这种能力的前提是具备一定的武技。但随着时代的发展，其中，人们对于侠者的崇敬之情从来不曾改变。独特的人格魅力令他们对华夏的影响源远流长。能够拥有直至今日依旧闻名于世的这等名声，二者的最终目的都是一样的：建立一个美好、它是贵族与百姓之间的过渡。他们行侠仗义、因此，建立新的制度、人们对于侠客的认知也逐渐发生了变化。乱世是枭雄的时代，手机赚钱软件排行
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